2.5.6乐游原上望昭陵:江湖魏阙之思是【哈尔滨师范大学】唐诗三百首研究(全63讲)的第42集视频,该合集共计63集,视频收藏或关注UP主,及时了解更多相关视频内容。
文章最后一段,作者说“伯旼宜悉屏江湖之念,而益存魏阙之思。俟他日功成名遂,归老于水北山居,岸巾而坐,与二三友追叙平生旧游,烹鲜酣觞,从容而赋诗,尚未晚也”。意为“伯旼应彻底打消寄情自然的念头,多一些为朝廷做事的心思。待他日功成名就,辞官到水北山居养老,衣着简率不拘,洒脱而坐,与二三好友追述昔...
现代文翻译:古人说,身体虽然处在江湖山野之中,但心里仍然牵挂着朝廷(或指高官显贵的住所),这就是所说的精神思念啊。 解释:这句话表达的是古人即使身处远离政治中心的地方,内心仍然对朝廷或权贵之地有所挂念,体现了古人对于权力、地位或国家大事的关心和忧虑。其中,“江海之上”代表远离尘嚣的偏远之地,“魏阙之下...
2.5.6乐游原上望昭陵:江湖魏阙之思 703 播放你藏好了莓 快起来学习! 收藏 下载 分享 手机看 登录后可发评论 评论沙发是我的～选集(62) 自动播放 [1] 1.1《唐诗三百首》的成书及流传 4606播放 15:42 [2] 1.2《唐诗三百首》的选诗缘起及标... 1958播放 15:42 [3] 1.3《唐诗三百首》...
摘要 元末刘基的寓言集《郁离子》既对当时社会政治、道德、用人等方面作了准确地诊病,同时也给出了根治的药方。本着生存的目的,遏制贪欲,讲求信义,以和谐人和天地,以增强天下的抟聚力,这在我们今天无疑也可以起到警世醒世的作用。 In Yulizi,a fable collection in late Yuan Dynasty,LiuJi(1311-1357)had not ...
神思 古人云:“形在江海之上,心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之间,卷舒风云之色。其思理乏致乎!故思理为妙,神与...
吴三大单条书法:形在江海之上,心存魏阙之下,神思之谓也。文之思也,其神远矣。文心雕龙神节篇节录书,长安三大书。该作当为三大先生五十岁左右写的,行笔潇洒,布局优美,结字个性,字有激情,才情,有法度,纯粹草书。心神之论,更具有哲学思想,对人亦有启迪作用。人生在世,笑傲江湖,形迹天涯,海阔天空,但心要有旨...
篇名"其生也非一朝,而其歼也在顷刻"--浅谈刘基《郁离子》的江海魏阙之思 来源期刊西安翻译学院论坛学科历史 关键词郁离子生本人才贪 年,卷(期)2020,(2)所属期刊栏目 研究方向页码范围32-34 页数3页分类号K248 字数语种 DOI 作者信息 序号姓名单位发文数被引次数H指数G指数 ...
古人云:形在江海之上,心存魏阙之下;神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声,眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。这段话是什么意思?包含了怎样的文学理论内涵?相关知识点: 试题来源:
元末刘基的寓言集《郁离子》既对当时社会政治、道德、用人等方面作了准确地诊病,同时也给出了根治的药方。本着生存的目的,遏制贪欲,讲求信义,以和谐人和天地,以增...