魏惠王谓卜皮曰:“子闻寡人之声闻亦何如焉?”对曰:“臣闻王之慈惠也。”王欣然喜曰:“然则功且安至?” 对曰:“王之功至于亡。”王曰:“慈惠,行善也。行之而亡,何也?”卜皮对曰:“夫慈者不忍,而惠者好与也。不忍则不诛有过,好予则不待有功而赏。有过不罪,无功受赏,虽亡,不亦可乎?”...
【题目】文言文翻译韩非子内储说上七术第三魏惠王谓卜皮曰:“子闻寡人之声闻亦何如焉?”对曰:“臣闻王之慈惠也。”王欣然喜曰:“然则功且安至?”对曰:“王之功至于亡。”王曰:
春秋时期魏惠王谓卜皮曰故事讲了什么内容 “魏惠王谓卜皮曰”出自《韩非子.内储说上七术第三十》,原文为:魏惠王谓卜皮 曰:“子闻寡人之声闻亦何如焉?”对曰:“臣闻王之慈惠也。”王欣然喜曰:“然则功且安 至?”对曰:“王之功至于亡。”王曰:“慈惠,行善也。行之而亡,何也?”卜皮对曰:“夫 慈者不...
有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？”【译文】魏惠王告诉卜皮说：“先生听说我的名声在外如何？”卜皮回答说：“我听说大王仁慈惠爱。”魏惠王欣然喜悦地说：“那么我的功业会达到什么程度？”卜皮回答说：“大王的功业是走向灭亡。”魏惠王说：“仁慈惠爱，是行善。行善而走向灭亡，那是为什么...
“魏惠王谓卜皮曰”出自《韩非子.内储说上七术第三十》,原文为:魏惠王谓卜皮曰:“子闻寡人之声闻亦何如焉?”对曰:“臣闻王之慈惠也。”王欣然喜曰:“然则功且安至?”对曰:“王之功至于亡。”王曰:“慈惠,行善也。行之而亡,何也?”卜皮对曰:“夫慈者不忍,而惠者好与也。不忍,则不诛有过;好予,...
【题目】慈惠而亡魏惠王谓卜皮曰:“子闻寡人之声闻①亦如何焉?”对曰:“闻王之慈惠也。”王欣然曰:“然则功且安至?”对曰:“王之功至于亡。”王曰:“慈惠,行善也,行之而亡何也?”卜皮对曰:“夫慈者不忍,而惠者好与也。不忍则不诛有过,好予则不待有功而赏。有过不罪,无功受赏,虽亡,不亦可乎?【...
魏惠王谓卜皮曰:“子闻寡人之声闻^{①,亦何如焉?”对曰:“臣闻王之慈惠也。”王欣然曰:“然则功且安至?”对曰:“王之功至于亡。”王曰:“慈惠,行善也,行之而亡,何也?”卜皮对曰:“夫慈者不忍,而惠者好与也。不忍则不诛有过,好与则不待有功而赏。有过不罪,无功受赏,虽^{②}亡,不亦可乎?”【...
魏惠王谓卜皮曰:“子闻寡人之声闻亦何如焉?”对曰:“臣闻王之慈惠也.”王欣然喜曰:“然则功且安至?” 对曰:“王之功至于亡.”王曰:“慈惠,行善也.行之而亡,何也?”卜皮对曰:“夫慈者不忍,而惠者好与也.不忍则不诛有过,好予则不待有功而赏.有过不罪,无功受赏,虽亡,不亦可乎?”(《韩非子·内...
卜皮 回答大道大王，你仁慈博爱，得到人民的拥护。魏惠王很是高兴，认为自己在外面名声很好，接着他要问到自己以后将会建立什么样的功绩，这时候卜皮却回答他道，魏国终将走向灭亡，魏惠王很是不解又问他为什么，因为在他看来自己既然有善心为什么会导致魏国走向灭亡？卜皮 回答他道，你仁慈就会不忍心...
【春秋时期魏惠王谓卜皮曰故事讲了什么内容】 c +关注 上汤小笼包 2016-11-16 10:25来自微博头条发布端 【春秋时期魏惠王谓卜皮曰故事讲了什么内容】O网页链接 û收藏 转发 评论 ñ1