罗聘,字遯夫,号两峰、花之寺僧、金牛山人、师莲居士等。“扬州八怪”之一,师承金农,因善画鬼被称赞为“五分人才、五分鬼才”。《鬼趣图》共分八幅,每幅各画鬼像二三人,共画鬼或缺或残者十九,形态各异。或面色惊恐,或行迹谄媚,或形容枯槁,或狂叫奔走,皆在夸张的真与实的对比下...
当然并非如此,毕竟这个说法没有科学依据,其实我们放大10倍之后,从上图中便能看出其中的区别,上图是罗聘最为著名的作品《鬼趣图》局部,画面中“鬼”的形象充满了趣味性,除了瘦骨如柴之外,他们的脑袋被改成了方形、椭圆形,甚至有一个还挺着大肚子,因此小孩子看到后一般都觉得很可爱很好玩。 罗聘“鬼图” 小孩子...
罗聘的画作不仅限于《鬼趣图》，他还有许多技艺精湛的作品。然而，这些作品所蕴含的寓意对我们来说仍是个谜。我们唯一能做的，就是欣赏他的作品，并铭记他的名字。#深度好文计划#
罗聘的《鬼趣图》一边拿着老祖宗的宝典，一边自个儿琢磨了点新花样。《鬼趣图》一发布，扬州那儿热闹得像过年一样！罗聘的朋友们个个都觉得好奇，有人开始作诗，有人则偷偷模仿，就连金农也忍不住夸赞他“画鬼画人，都像个真的！”这幅画立马在扬州的文人中火了起来，个个都抢着看，还讨论得热火朝天呢！1771...
罗聘声称自己能目睹鬼魅，这种超凡的能力无疑激发了他以鬼为创作主题的灵感。观其画作，仿佛能感受到一股阴森之气扑面而来，如同置身于一个幽深的世界中。这种深邃的意境，令人不禁想起袁枚曾赞叹的“见君画鬼图，方知鬼如许”。而在这众多鬼画中，最为人所津津乐道的无疑是《鬼趣图》，它充分展现了罗聘作为“...
罗聘,号两峰,“扬州八怪”之一,闻名于画鬼。传言罗聘目能视鬼,自云“凡有人处皆有鬼,鬼所聚集,常在人烟密簇处,僻地旷野,所见殊稀”。他所作《鬼趣图》最为人所熟知,因而他被称为“五分人才,五分鬼才”。 传世的《鬼趣图》有三个版本,一是现藏于香港艺术馆的手卷本,也称“短本”;一是方闻私人收藏的折...
听说罗聘是天生的阴阳眼,能在大白天看到鬼。当时的一位文青袁枚先生在《题两峰鬼趣图》一诗中写道:“我纂鬼怪书,号称《子不语》,见君(罗聘)画鬼图,方知鬼如许。” 罗聘一生所作《鬼趣图》册页众多,而本册是其中的精品,尤以大篇幅的题画诗更为少见。八图各有侧重,营造出颇有世俗意味的鬼形象,鬼也会贪杯爱酒...
罗聘的画鬼作品,实际上是描绘了人间的常情和世间百态。佛教认为世人皆骷髅,不过是有血肉的骷髅而已。因此,《鬼趣图》全本被认为描绘了从鬼初步形成,到最终以骷髅收尾,脱落一切凡俗妄想,返真超脱,往空净世界。罗聘的画作受到了欧洲解剖图版画的影响,骷髅形象与当时从欧洲流入中国的解剖图版画相似。因此,罗聘可能曾见过...
【罗聘 清 《鬼趣图》欣赏】 手卷,设色绢本,嘉德2007秋拍,成交价224万元。皆可证其为罗聘真迹,颇难得。 罗聘自称能看见鬼👻 不仅如此,他还将鬼画了下来使人看了有“惨惨生阴风,愁云漠漠无西东”之感袁枚...
清 罗聘《鬼趣图》(整体) 皇家安大略博物馆藏 - 图片 #35241 - 清 罗聘《鬼趣图》对象编号:925X84.9 年代:清朝(公元1636年-公元1912年)尺寸:74 x 40.3 厘米.绢本水墨设色.罗聘(1733年—1799年)。字遁夫,号两峰,又号花之寺僧、衣云、衣云道人、衣云和尚、金牛山人、