高神武即北齐神武帝高欢,虽未正式称帝,其子高洋追尊庙号。此句出自清人咏史之作,"过"字点明空间位移,诗人行经邺城遗址。按《说文解字》释"过"为"度也",段玉裁注"引申为经过之过",此处作动词,暗含历史长河奔涌之意。邺城铜雀台遗址尚存残瓦,晚唐杜牧"东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔"已开吊古先声。...
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“过邺下吊高神武”这一表述可能是在提及经过古代邺城(今河北临漳县附近)时,凭吊东魏权臣、北齐奠基人高欢(神武帝是其追尊的庙号)的事迹。关于这一主题,虽然没有特定的“最经典的一句”可以一概而论,但以下这句话常被引用以表达对此情境的感慨: “英雄已逝,空留邺下悲风。” 这句话虽然不是直接出自历史文献对...
高欢。高神武是高欢。高欢,小字贺六浑,原籍渤海蓨县今河北景县,出身于怀朔镇兵户之家,东魏权臣,北齐王朝奠基人。高欢为人深沉,擅长机谋,具有军政天赋。善于用人,唯才是举,治军严明,将士乐为效死。高欢曾参与平定尔朱兆叛乱,并在战乱中收编了大量尔朱氏的军队,从而壮大了自己的势力。
《过邺下吊高神武》赏析 一、引言 《过邺下吊高神武》是一首缅怀历史英雄、抒发个人感慨的诗歌。诗人通过描绘自己经过古代名城邺下的所见所感,表达了对高神武(即三国时期的著名军事家和政治家曹操)的深深敬仰和怀念之情。以下是对这首诗的详细赏析。 二、背景介绍 邺下,作为三国时期曹魏的都城,承载着丰富的历史...
高神武高欢的生平故事 | 清袁枚有诗曰:唱罢阴山《敕勒歌》,英雄涕泪老来多。生持魏武朝天笏,死授条侯杀贼戈。 六镇华夷传露布,九龙风雨聚漳河。祇今尚有清流月,曾照高王万马过。 这首诗讲的是发生在南北朝时期东魏大宰相高欢的故事,纵观他的一生很是奇特,我们不妨一起来看看。当时高欢两次攻打玉璧城失败忧...
《过邺下吊高神武》是清代诗人袁枚创作的一首七言律诗,借凭吊北齐神武皇帝高欢,抒发了对历史兴衰与英雄命运的深沉感慨。全诗通过描绘高欢晚年的悲壮场景,既展现其坚韧性格与军事才能,又暗含对历史无常的哲思,具有厚重的历史感与艺术感染力。 一、诗歌背景与创作动机 此诗以邺城(今河北临...
邺下是地名,指的是中国北方的一个地方,神武则表示这位神祇具备了超凡的武力。据传,邺下吊高神武是通过修炼和祭祀得到的,他能够保护人民免受外来的侵扰和灾害。他的形象常常被描绘为骑着神马、手持利剑的英武形象。他拥有无坚不摧的力量,能够抵御任何敌人和恶势力。 邺下吊高神武的形象在古代中国文化中被广泛崇拜...
大家好!今天我要和大家分享的是清代诗人袁枚的一首怀古诗——《过邺下吊高神武》。这首诗不仅是对历史的深情回望,更是对英雄壮志未酬的哀婉之歌。📜原文欣赏:唱罢阴山《敕勒歌》,英雄涕泪老来多。 生持魏武朝天笏,死授条侯杀贼戈。 六镇华夷传露布,九龙风雨聚漳河。 祇今尚有清流月,曾照高王万马过。📖...
画师锡泪。初次模仿做此类视频,技术粗糙。《大雪宅中读北史,慕高王,次袁枚韵》英雄老境自悲歌,玉璧何堪战骨多。三晋风来哀蚀日,北邙草盛悔停戈。少年有运纵骄马,天子无愁凿冻河。邺下城荒余麦雪,高坟月照旅人过。, 视频播放量 13292、弹幕量 0、点赞数 324、投硬币枚