子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,...
12.颜渊问仁。子曰: “克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目”。”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏，请事斯语矣。”(十二章分别阐述的道理 《论语》中很多精辟的论断对现代价值观的培育有许多借鉴意义，这篇文章每...
《论语·为政》篇中提到,曾子每日“三省吾身”,在此孔子又提出了“见贤思齐,见不贤内自省”的修养方法,就是为了说明在一个人完善自己的人格和学问,提高道德修养的过程中,自省的重要作用。 在人的一生中,重要的不是你能做出什么伟大功业,而是能否战胜自己。战胜自己...
高二《论语》十二章原文高二《论语》十二章原文 《论语》十二章原文 第一章子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 第二章子曰:“贤哉!回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧:回也不改其乐。” 第三章有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜有也;不好犯上,...
1、1论语十二章一、原文子曰:“君子食(名作动,吃饭)无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(靠近)有道而正(使动,使正)焉,可谓好学也已。”学而子曰:“人而(如果)不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(八佾)子曰:“朝闻(听闻)道,夕死可矣。”里仁子曰:“君子喻(明白)于义,小人喻...
一、课文原文 《论语十二章》 子曰:“唯女子与小人为难养也。近之则不孙,远之则怨。” 【注释】 子:指孔子。 曰:说。 唯:只有。 女子:指女性。 与:和;同。 小人:品德低劣的人。 难养:难以抚养;难以照料。 近之:亲近他们。 则:就。 不孙:不听话。 远之:疏远他们。 怨:怨恨;抱怨。 二、教案 1...
新教材高二语文文言文知识梳理《论语》十二章原文+重点字词、文言现象+翻译+把关题 一、原文 子曰:“君子食〔名作动,吃饭〕无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就〔靠近〕有道而正〔使动,使……正〕焉,可谓好学也已。”《学而》 子曰:“人而〔假如〕不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(八佾》) 子曰:“朝...
1《论语》十二章 一、原文 子曰:“君子食(名作动,吃饭)无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(靠近)有道而正(使动,使……正)焉,可谓好学也已。”《学而》 子曰:“人而(如果)不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(八佾》) 子曰:“朝闻(听闻)道,夕死可矣。”《里仁》 子曰:“君子喻(明白)于义,小人...
Word PAGE 1 PAGE 1 部编版高二上册语文第四课《十二章》课文原文、教案及知识点 1.部编版高二上册语文第四课《十二章》课文原文 1、子曰:“君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”《学而》 2、子曰:“人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!”《八佾》 3、子曰:“...
1论语十二章一原文子曰,君子食名作动,吃饭无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就靠近有道而正使动,使正焉,可谓好学也已,学而子曰,人而如果不仁,如礼何人而不仁,如乐何八佾子曰,朝闻听闻道,夕死可矣,里仁子曰,君子喻明白于义,小人喻于利,里仁子