经版初藏于禅源寺,朝鲜太祖七年(1398) 移存支天寺,次年再移海印寺( 今韩国广尚北道伽耶山海印寺) ,至今仍存。 《再刻高丽藏》是以《初刻高丽藏》为底本,《契丹藏》和《高丽续藏经》为补充和校本编成的。全藏总计六百三十九函( 函号为" 天" 至" 洞") ,收经一千五百二十四部( 据该藏目录,一说...
由此,我们可以看到这样一种景象:在中国,整个北宋时期大体是写本藏经与刻本藏经共同流通,刻本藏经逐渐取代写本藏经的阶段;南宋以下,除了金银字大藏经等专门用来供养的大藏经以外,在普通流通领域,写本藏经基本绝迹,刻本藏经独擅胜场。在朝鲜半岛,高丽国则先后刊刻《初刻高丽藏》、《高丽续藏经》与《再刻高丽藏》。 综...
高丽王朝雕印过两部汉文大藏经,一般称作初刻《高丽藏》和再刻《高丽藏》,都是官刻。初刻《高丽藏》开雕于显宗二年(1011年),完成于文宗末年(1082年),以北宋《开宝藏》为底本覆刻,共收经5924卷。又于宣宗七年(1090年)刻成《高丽续藏经》约4000余卷。这两部的经版于1232年毁于兵祸,仅在日本存有一部分印...
1090年又据《开宝藏》的天禧和熙宁两个修订本及契丹本加上高丽沙门义天所编《诸宗教藏总录》所收章疏典籍3000余卷,进行校勘,在兴王寺开雕《高丽续藏经》4000余卷;刻完后,和初雕本经版一同藏于符仁寺。1232年全部版本毁于战火,印本流传情况不详。1236～1251年又根据印本复刻,版本原藏禅源寺,1398年迁至支...
高丽初雕本的经板放在国都符仁寺;续藏的经板则放在大兴王寺教藏堂内。1232年《高丽藏》经版毁于战火,印本流传情况不详。近代,朝鲜国内曾出现此藏一些残片。日本也曾发现一些《高丽藏》初刻本的残卷。1992年4月,韩国文化省又指定残存的《高丽藏...
在朝鲜半岛,高丽国则先后刊刻《初刻高丽藏》、《高丽续藏经》与《再刻高丽藏》。 2楼2015-03-02 10:41 回复 东哥40多岁 东濊 6 二、中国刊刻大藏经的内在动力及其对《高丽藏》的影响 (一)大藏经的信仰功能 1、印度佛教的佛典崇拜 对佛教源远流长的经典崇拜传统,前贤多有论说,为避文繁,本文不再论述...
所属专辑:汉文佛教大藏经研究:汉文大藏经的概念及研究范围 音频列表 1 34:六、《金藏》与同时代其他藏经的关系及其学术价值 59 2024-02 2 35:第三节 关于《高丽藏》 68 2024-02 3 36:二、义天与《高丽藏》的续雕本 50 2024-02 4 37:三、李奎报、守其与高宗朝再雕《高丽藏》 ...
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