如今，马家窑遗址发现已近百年，马家窑文化早已深入人心，其璀璨的彩陶艺术更是世界闻名。站在百年历史的前夕，我们有必要回望马家窑文化筚路蓝缕的百年认识历程，并在新的起点上进一步总结和认识马家窑文化取得的重要成就。植根于中原仰韶文化 马家窑文化最初被认为是仰韶文化的组成部分，被称为甘肃仰韶文化。安特生注意到马...
寺洼遗址马家窑文化聚落是目前已知马家窑文化最重要的中心性聚落,其内涵极为丰富。现已发现三重长方形围壕(沟)、近百座房址、大量灰坑窖穴、十余座陶窑和数座墓葬,另有疑似“道路”和大面积“人工堆土”的线索,在多个方面取得重要突破:首次发现史前时期三重长方形布局的围壕(沟);首次发现马家窑文化大规模制陶区;...
寺洼遗址位于甘肃省定西市临洮县寺洼山村，面积约200万平方米，在这里发现了马家窑文化大型聚落和寺洼文化大型墓地。“黄河上游地区在文明探源的很多重要问题中模糊不清，马家窑是一个切入点。”中国社会科学院考古研究所副研究员郭志委说。“遗址为我们展现了距今4800年前后黄土高原西部地区早期社会的发展水平和文明化程...
这一大型聚落位于甘肃省定西市临洮县寺洼山村的寺洼遗址。据寺洼遗址联合考古队介绍，寺洼遗址的相关遗存是马家窑文化发现101年来，首次发现的一处中心性聚落遗址，填补了中华文明探源研究中黄河上游核心腹地关键时期的空白。图为甘肃省定西市临洮县寺洼遗址历年发掘区及“围壕（沟）”分布图。（甘肃省文物考古研究所供...
马家窑遗址位于甘肃省定西市临洮县马家窑村西侧的台地上,东距洮河约1千米,南临巴马峪沟(图一),东北距县城约10千米。遗址的发现与瑞典学者安特生密切相关,20世纪20年代,为验证“仰韶文化西来”假说,安特生在中国西北地区开展一系列考古工作,于1924年发现马家窑遗址,并在此进行了初...
马家窑遗址与马家窑文化 (一)马家窑遗址。因1924年瑞典地质学家安特生首先发现于甘肃临洮马家窑村而得名,是黄河上游洮河流域新石器时代晚期至青铜时代聚落遗址,位于临洮县城南12公里,巴马峪沟与洮河交汇的西北台地上。1988年公布为第三批全国重点文物保护单位。
马家窑遗址位于甘肃省临洮县城南马家窑村南面的麻峪沟口。马家窑遗址是黄河上游新石器时代晚期到青铜时代的著名遗址。遗址地处洮河西岸的一级阶地上,1924年首次发现并进行了考古发掘。1957年起经甘肃省博物馆等机构的多次调查,发现了马家窑文化的马家窑类型叠压在仰韶文化庙底沟类型之上的地层关系,从而确定了两者的时代早晚...
马家窑遗址位于甘肃省定西市临洮县马家窑村西侧的台地上,东距洮河约1千米,南临巴马峪沟(图一),东北距县城约10千米。遗址的发现与瑞典学者安特生密切相关,20世纪20年代,为验证“仰韶文化西来”假说,安特生在中国西北地区开展一系列考古工作,于1924年发现马家窑遗址,并在此进行了初步考古工作。1945年,夏鼐在西北科学考...
目前,马家窑遗址面积超过10万平方米,寺洼遗址面积更是在200万平方米以上,这里有大量的文化遗存,很多地方未经考古发掘。有了文保员的帮助,全县160多个县级以上重点文物保护单位都被纳入日常巡查范围。 “村民熟悉当地情况,能帮助我们有重点地开展保护工作。”临洮县文物保护中心主任于欣雨说的“重点”,既包括重点地段,也...
就像在地层学方面，马家窑遗址里就发现了马家窑文化遗存压在庙底沟遗存上面的地层关系。近些年来，马家窑遗址最新的考古发掘正式把上述地层关系给确认。马家窑遗址新出土了好多马家窑文化彩陶，还有一部分庙底沟彩陶。其中，马家窑文化早期彩陶上的图案，明显有着庙底沟彩陶纹样的特征，这就揭示了马家窑文化从仰韶文化中独立出来...