豪斯上校对吉田茂说了这么一段话，说：日本要警惕，不要走向战争的道路。日本如果一定要投入战争，那么近代日本的辉煌成就会归于毁灭。反之，如果日本现在能好自为之，维持和平，冷静地专心致力于国家繁荣，前途不可限量。殷鉴不远，德意志帝国就是这样一个例子。我希望我的话能让今天日本国民听到，而且仔细地体会。吉田茂回
和他观点完全相反的是近卫文麿，后来在1930年代担任日本首相。他说：“民主和人道主义是很能契合世人感情的，但那只是英美的幌子，是他们用来维护对世界多数财富控制权的。如果日本要生存，就必须更具侵略性。”很显然，这就是“战狼”语言。这也说明近卫文麿是一个日本式的“战狼”形象。他们不相信民主和人道主义...
1915年，知名美国经济学者托尔斯坦·凡勃伦踏上了访问日本的旅程。他对这个新兴国家抱有正面看法，指出自己发现了“日本民众与西方人士在思想上的共通之处”以及“心理上的相似性”。凡勃伦认为，科学和工业的普及促使了文化价值观和政治体制上的趋同，特别是在诸如英国和美国这样的国家中。据此，他预测，随着日本日益现...
从这时起的10年时间里，日本所有的举措看起来都好像是合情合理的，可是日本人正是在赞同，甚至欢呼这些看似合情合理的举措中走向了战争深渊。虽然有个别清醒者没有被极端民族主义、国家主义潮流冲昏头脑，但是大部分、包括知识精英都成为民族主义、国家主义的吹鼓手，推波助澜。许多人（特别是青年军人）确实不愿意假装...
一位我所尊敬的前辈看过《国家的启蒙》书稿后说,这本书好像没有写完,应该写到日本战败。确实,从大历史的角度看,从1853年黑船来航、打开日本国门,到1945年日本彻底失败、无条件投降,是其第一轮现代化的完整过程:开国—追赶—崛起—歧路—毁灭。 这是一个以成功始、以失败终的故事。《国家的启蒙》虽然多处指出...
这本书1887年出版，我认为它对未来日本帝国的走向给出了三个不同的答案。日本帝国是从1890年开始，也就是《大日本帝国宪法》从1890年2月开始正式实施，意味着大日本帝国正式登上世界历史舞台。这个时候的日本，作为一个帝国，在东亚和世界政治舞台上迅速崛起，某种意义上也意味着“明治梦”的实现。从1868年开始，...
《财经》杂志高级研究员马国川先生的《国家的启蒙》和《国家的歧路》两本书，就通过日本近现代史上一个个鲜活的人物，来重新勾勒了日本从启蒙到疯狂的这一过程。带着对以上问题的思索，澎湃新闻（www.thepaper.cn）记者专访了马国川。马国川 由福泽谕吉引发的思索 澎湃新闻：虽然您在《国家的启蒙》一书中对写作的...
本文节选自《国家的启蒙: 日本帝国崛起之源》第一编 “爱国主义是流氓无赖们最后的藏身之地。”日本历史上的“爱国贼”们生动地诠释了这句话。 不过,“爱国贼”并不是日本所独有的现象,在19世纪东亚许多国家都有类似的现象。 01 “爱国贼”们抵抗对外开放 ...
日本帝国越来越排斥和仇视欧美自由主义，最终与德意法西斯走到一起，结成轴心国同盟，让日本帝国不可挽回地走向战争深渊，走向毁灭的近代日本是中国的镜子，也是中国的鞭子。主讲人：马国川。独立学者，资深媒体人士，曾任职于《经济观察报》《财经》等报刊。长期关注中国改革进程，近年来致力于研读日本近代史，著有《...
作者:马国川(经济学者)本文节选自《国家的启蒙: 日本帝国崛起之源》第一编 “爱国主义是流氓无赖们最后的藏身之地。” 日本历史上的“爱国贼”们生动地诠释了这句话。 不过,“爱国贼”并不是日本所独有的现象,在19世纪东亚许多国家都有类似的现象。