首楞严三昧经（梵文：Śūraṃgama-sūtra,Wurajgama-samadhi-sutra,Arya-wurajgama-samadhirnamaMahayana-sutram），全名《佛说首楞严三昧经》，简称《首楞严三昧经》，大乘佛教经集部经典（《大正新修大藏经》第15册No.0642），内容讲述首楞严三昧。在唐代之前，汉传佛教相当重视这本经典，但是在宋代之后，这本...
因为首楞严三昧就是大乘三十七道品,个人认为,所有讲大乘三十七道品的经文,都算是《首楞严经》。《楞严经》、《首楞严三昧经》、《金刚三昧经》、《大般涅槃经》、《大方等大集经》、《大般若经》等这些经文明确开示:首楞严三昧即是大乘三十七道品。包括小乘的《显宗论》和《正理论》都指出,首楞严三昧(金刚三昧)...
梵语讲首楞严三昧,它翻译中文叫健相分别正定。健相,就是得到首楞严三昧者,实际上这是甚深的三昧正定状态,是大菩萨的境界。所以他得到这个三昧,就能知道无量三昧的行相、多少、深浅。 那这都是深位菩萨所修的境界,但是这部经又是初机的凡夫也能够契入的。所以这个首楞严三昧,我们通...
《佛说首楞严三昧经》:“坚意,首楞严三昧如是无量,悉能示佛一切神力,无量众生皆得饶益。坚意,首楞严三昧,不以一事一缘一义可知。一切禅定解脱三昧,神通如意无碍智慧,皆摄在首楞严中。譬如陂泉江河诸流皆入大海,如是菩萨所有禅定,皆在首楞严三昧。譬如转轮圣王有大勇将,诸四种兵皆悉随从。坚意,如是所有三昧...
首楞严三昧五名 《首楞严三昧五名》是佛学术语。佛学术语，名数，涅槃经二十七曰：“首楞严三昧者，有五种名：一者首楞严三昧。二者般若波罗蜜。三者金刚三昧。四者师子吼三昧。五者佛性。随其所作，处处得名。”
《首楞严三昧经》，全名《佛说首楞严三昧经》，简称《首楞严经》，是大乘佛教般若部经典，该经主要讲“首楞严三昧”。“首楞严”是梵文音译，意译作“勇伏”“勇行”“健相”“健行”等。唐代之前汉传佛教非常重视此经，凡提到《首楞严经》都是指《首楞严三昧经》;宋代之后，《首楞严经》逐渐失去原来的影响力...
先灭的首楞严经,指的是《佛说首楞严三昧经》。这部经在古代的译本都被称为《首楞严经》,只有最后一部译本名为《首楞严三昧经》。其实“首楞严”的本意就是三昧的名号,是健相的意思。 在东晋大师法显的《佛国记》中,讲述了法显曾到耆阇崛山瞻礼佛陀遗迹,供养香花,流泪说佛曾在此山中讲述《首楞严经》,法显生...
净界法师 :《大佛顶首楞严经》地点:淨律學佛院编号:第52章---【52】首楞严王三昧就是在破除我们的攀缘心请大家打开《讲义》第五页,戊二、显位叹德。蕅益大师把念佛法门由浅入深分成了两个次第:第一个叫做事持。事持就是一种事相上的修学,也就是说我们刚开始念佛的时
不取能缘之见,不随所见之妄,则终日对境,终日无境可对,能所不立,法法全真,即常住首楞严三昧。如果你能够做到不取住这个见闻等性,也不随所见的声色,尘缘。如果你能做得到不攀缘尘境,也不住执这个能缘的见闻等性,则终日对境,一天到晚与境界相对,终日无境可对。 为什么叫无境可对?本来就不可得,只是你有...