智慧解析: 在禅宗中,“饭食经行”可以理解为在用餐时亦不忘修行,将每一餐都视为一种修行的方式。 饭食之时,细嚼慢咽,品味食物之真味,同时心中保持正念,不被外界杂念所扰,这便是“饭食”中的“经行”。 经行,原指僧侣在禅房中来回走动,以此保持身心的清净与警醒,而将其融入饭食之中,便是将修行融入生活的...
饭食经行认证:文化领域爱好者 简介:无非不非,无是非是;离一切相,即一切法。 7 视频数 515 粉丝 关注 视频 04:49 用电影胶片比喻诸法实相 123次播放 · 04月18日 05:16 怎样理解五浊中的劫浊 3271次播放 · 04月11日 02:42 诸法实相:楞严经经题含义 7262次播放 · 04月09日 00:57 如是简易之...
饭食经行 说法者将此句利益大众的大乘经文,误解为小乘法的自利文。他们说在西方吃饱饭后没有事,经行经行,散散步,消消食。这真是笑谈,错会到极点。这句经文“饭食”二字应卷声读,“饭”应读“返”,“食”应读“伺”。即在西方听佛菩萨说法,吃饱法食,修成大道后,即应经行十方,教化众生。如乌鸦之反哺,...
五、饭食经行。 传统解法说为,西方净土,菩萨精进,一吃完饭,立即念佛。 若按《楞严经》义,饭食为「陀」,用脑为「弥」,「弥陀」之前,「阿」为自性。明于此理,天地万法,无非「阿弥陀佛」。 又,「即...
三、饭食经行 说法者将此句利益大众的大乘经文,误解为小乘法的自利文。他们说在西方吃饱饭后没有事,经行经行,散散步,消消食。这真是笑谈,错会到极点。这句经文“饭食”二字应卷声读,“饭”应读“返”,“食”应读“伺”。即在西方听佛菩萨说法,吃饱法食,修成大道后,即应经行十方,教化众生。如乌鸦之反哺...
《佛说阿弥陀经》“即已食时,还到本国”。 此乃“饭食经行”绝妙注解: “食时”“食味”,“回到”“味国”; “法时”“法味”,“回到”“佛国”! 短短八字,道出“饭食经行”妙法妙理妙义妙用! 石破天惊开秘髓,荡气回肠唱大风! 此无修无证、一步登天、奇妙绝广之大法,竟至望文生义、庸俗麻木、千年...
《佛说阿弥陀经》有“饭食经行”一法。传统解为极乐国公民修行精进,饭食过后,立即诵经念佛。 今考《楞严经》“会通四科,即性常住”之说,根据主席“深入挖掘指示,试作“新解”: 一、《楞严经卷·》佛将“五蕴、六入、十二处、十八界、七大”统统会相归性于“如来藏妙真如性”。
正宗分 1【经文】 又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地。昼夜六时①,雨天曼陀罗华②。其土众生,常以清旦,各以衣裓③,盛众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。 2【注释】 ①昼夜六时:古代印度将白天分为初日分、中日分、后日分三段,称作昼三时;将...
即以食时，还到本国。也是饭食经行。经行者循环不断的意思，回到本国就吃饭，吃过了就经行用功，表示光阴一点不肯虚度。大本弥陀经说：往生彼国的众生，吃饭所用的钵，都是众宝所成。百味饮食，各如所愿，随各人的食量，不多不少，自然而至。吃了以后，自然消化，没有遗滓。或者见色闻香，意...
《佛说阿弥陀经》「即已食时,还到本国」。此乃「饭食经行」绝妙注解:「食时」「食味」,「回到」「味国」;「法时」「法味」,「回到」「佛国」!短短八字,道出「饭食经行」妙法妙理妙义妙用!石破天惊开秘髓,荡气回肠唱大风!此无修无证、一步登天、奇妙绝广之大法,竟至望文生义、庸俗麻木、千年尘封!恒...