【题目 】翻译下面文言文颜渊问为邦。 子曰:“行夏之时(1),乘殷之辂(2),服周之冕(3),乐则韶、 舞(4)。 放郑声(5),远佞人。郑声淫,佞人殆。 ” 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】 颜渊问怎样去治理国家。 孔子道:“用夏朝的历 法,坐殷朝的车子,戴周朝的礼帽,音乐就用韶和 武。 舍弃郑国的...
【原文】颜渊问为邦,子曰:“行夏之时②,乘殷之辂(lù)③,服周之冕④,乐则《韶》、《舞》⑤;放⑥郑声⑦,远佞⑧人。郑声淫,佞人殆⑨。” ①颜渊:颜回,曹姓,颜氏,名回,字子渊,鲁国都城人(今山东曲阜市),居陋巷,尊称复圣颜子,春秋末期鲁国思想家,孔门七十二贤之首;②行夏之时:时_时令。夏朝的历法。古代...
论语原文带拼音及翻译,【论语】颜渊问为邦,子曰:行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则《韶》《舞》。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。
颜渊问为邦。子曰：“行【1】夏【2】之时【3】，乘【4】殷【5】之辂【6】，服【7】周【8】之冕【9】，乐【10】则韶【11】舞【12】。放【13】郑【14】声【15】，远【16】佞【17】人。郑声淫【18】，佞人殆【19】。”【注释】【1】行：道，路，做，按…做。【2】夏：人们通常把这里的夏解...
【集注】“颜渊问为邦”。颜子王佐之才，故问治天下之道。曰为邦者，谦辞。子曰：「“行夏之时”，夏时，谓以斗柄初昏建寅之月为岁首也。天开于子，地辟于丑，人生于寅，故斗柄建此三辰之月，皆可以为岁首。而三代迭用之，夏以寅为人正，商以丑为地正，周以子为天正也。然时以作事，则岁月自当以...
卫灵公-11、颜渊问为邦,子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则《韶》、《舞》;放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。” 译文:颜渊问怎样治理国家。孔子说:“实行夏朝的历法,乘坐殷朝的车子,戴周朝的礼帽,音乐就用《韶》和《舞》,舍弃郑国的乐曲,远离夸夸其谈的人。郑国的乐曲不合礼仪,夸夸其谈的人很危险。
论语《颜渊问为邦章》原文及解读 【导语】: 十 颜渊问为邦章 颜渊问为邦。子曰:行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则《韶》舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。 治理国家孔子多有阐明,此章意在制度。 行夏时,乘殷辂,服周冕 十 颜渊问为邦章 颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则《韶》...
15.11颜渊问为邦。子曰:“行夏之时⑴,乘殷之辂⑵,服周之冕⑶,乐则韶、舞⑷。放郑声⑸,远佞人。郑声淫,佞人殆。” 【译文】颜渊问怎样去治理国家。孔子道:“用夏朝的历法,坐殷朝的车子,戴周朝的礼帽,音乐就用韶和武。舍弃郑国的乐曲,斥退小人。郑国的乐曲靡曼淫秽,小人危险。” ...
15.11颜渊问为邦①。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则《韶》舞②。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆③。” 新注 ① 为邦:治国。 ② 行夏之时:施行夏朝的历法。今日所用农历,便是夏历。乘殷之辂(lù):乘用商代的...
颜渊问怎样治理国家。孔子说：“实行夏朝的历法，乘坐殷朝的车子，戴周朝的礼帽，音乐则选择《韶》和《舞》，远离郑国的乐曲，远离谄媚，巧言令色的人。郑国的乐曲浮靡不正派，谄媚，巧言令色的人的人很危险。”最后，我们大家一起再读一遍：颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放...