⊙每个孩子都是上天派来的天使,都是不可替代的唯一,都值得享受到父母的爱,所以对待孩子,父母要尽量做到一视同仁,不偏不向。 ⊙重视德育,勿教子走谄媚之路齐朝有个士大夫,曾对我说:“我有个儿子,已有十七岁,通晓公文的书写,教他讲鲜卑语、弹奏琵琶,他也差不多都学会了,凭这些来服侍三公九卿,一定会被宠爱的,...
《颜氏家训教子》原文及译文赏析 教子 王大司马①母魏夫人,性甚严正;王在湓城②时,为三千人将,年逾四十,少不如意,犹捶挞之,故能成其勋业.梁元帝③时有一学士④,聪敏有才,为父所宠,失于教义,一言之是,遍于行路,终年誉之;一行之非,揜⑤藏文饰,冀其自改.年登婚宦⑥,暴慢日滋,竟以言语不择,为周逖...
内容提示: 颜氏家训中教子篇翻译 上智不教而成 下愚虽教无益 中庸之人 不教不知也。古者圣王 有“胎教”之法 怀子三月 出居别宫 目不邪视 耳不妄听 音声滋味 以礼节之。书之玉版 藏诸金匮。生子咳提 师保固明孝仁礼义 导习之矣。凡庶纵不能尔 当及婴稚识人颜色、 知人喜怒 便加教诲 使为则为 ...
子生咳提，师保固明仁孝礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然。饮食运动，恣其所欲，宜诫。翻奖，应诃反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制...
夫圣齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:“我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。”吾时俛而不答。异哉,此人之教子也!若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之。 【评析】 《教子》篇主要阐述了对士大夫子弟的教育问题,认为儿童的早期教育非常重要。但是,对于幼...
【上几篇连载:】 遥远经典 近在眼前:古代家教典范:颜氏家训(概述)26 赞同 · 1 评论文章 古代家教典范《颜氏家训》(2)【附:饭桌上的中国孩子、韩国孩子和美国孩子+古人饭桌上的教子】 遥远经典 近在眼前:古代家教典范《颜氏家训》(2)【附:饭桌上的中国孩子、韩国孩子和美国孩子+古人饭桌上的教子】5 赞同 ·...
颜氏家训教子篇翻译是上智的人不用教育就能成才，下愚的人即使教育再多也不起作用，只有绝大多数普通人要教育，不教就不知。古时候的圣王，有“胎教”的做法，怀孕三个月的时候，出去住到别的好房子里，眼睛不能斜视，耳朵不能乱听，听音乐吃美味。都要按照礼义加以节制，还得把这些写到玉版上，...
“古今家训，以此为祖。”从《颜氏家训》之多次重刻，虽历千余年而不佚，更可见其影响深远。寓意 魏老夫人教子与梁元帝时的一父亲教子的方式和结果作一正反对比，来说明教子的重要性，切不可一味娇惯溺爱自己的子女。教子故事 孟母三迁，伤仲永，岳母刺字，东晋名将陶侃的母亲湛氏是中国古代一位有名的良母。她...