传统常将颐卦和噬盍卦联系起来，这是从卦象立意的。噬盍卦是颐中有物，所以要用强力手段去除口中的异物，比拟于社会乃是用刑狱去除社会中的害群之马。颐卦像人之口形，所以解释为饮食和颐养。传统解释多来自于彖传，从自养及养人的角度进行理解，颐卦的主旨真的是这样吗？我们结合卦辞、爻辞和大象传来看一看。《...
以卦理论,自求口实即祸患自招,颐卦是大嘴巴之卦,病从口入,祸从口出,皆口实自求之义。 占得此卦者,当思言多必失,宜以小心谨慎为要,不可恣肆无忌。 3. 颐卦象辞 象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。 颐卦上艮为山,下震为雷,故其象曰山下有雷。 所谓慎言语节饮食皆从颐卦口象衍生出来,还是诫人...
颐卦由震下艮上组成,下卦震之三爻侧重于从求人养己方面观察,结果是初爻“凶”,二爻“征凶”,三爻“无攸利”,皆不吉利;上卦艮之三爻侧重于从以己养人方面观察,结果是四爻“吉”,五爻“居贞吉”,上爻“厉吉”,均获吉利。这种吉凶的对比并不意味着人们在颐养之世不应当求人养己,只应当以己养人,养己是...
颐卦,(文言详解): 山雷颐卦的象征意义 颐卦,是异卦相叠,震鄙人卦,艮在上卦。震为雷,艮为山。山在上而雷鄙人,外实内虚。 颐,是腮以及下颌的合称。以嘴为一道自然分界线,线的上面是颐之腮,线之下是颐之下颌。艮为止在上,震为动鄙人,人们无论吃饭喝水,照旧说话,首如果下颌动,颐之腮不动。这以及...
颐卦:序卦传之第二十七卦。《杂卦传》曰:“《颐》,养正也。”《易·颐卦·彖传》曰:“《颐》,贞吉,养正则吉也。”《颐卦》的综卦仍然是自身,说明颐养之道,就在于守正,无论从哪个角度 或方面讲,只在一个“正”字上。颐卦在大畜卦之后,说明大畜之后可以颐养天年。颐卦,上艮下震,山雷颐。卦象是一个张开...
易经第二十七卦颐卦详解 注:以下内容为对【本卦】第二十七卦颐卦 山雷颐卦的白话文整体解释。 【白话文解释】 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。 《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,...
解读:颐卦下震上艮,艮为山,震为雷,就是“山下有雷”。雷在山下震动,使山上的植物得以发芽濨长,由此而有养育之功。震为动,艮为止,行动要适可而止。颐卦象征人的口,口之用在于言语与饮食,所以君子由此领悟:“慎言语”,以此修德;“节饮食”,以此养身。
【译文】 《彖辞》说：颐卦卦辞讲，“贞正吉利”，意思是依循正道颐养人我则吉利。“观审颐养”，就是观察所颐养的对象。“自食其力”，就是观察他怎样养活自己。天地养育万物，圣人颐养贤人，养育万民。颐养物我不失其时，这是多么伟大。【原文】 《象》曰：山下有雷①，颐。君子以慎言语，节饮食。【译文】...