彿陀教人信业力,信因果,依业力的因果律说业报有三时业:(一)顺现受业,即现生造业,而现生就受果报。(二)顺次受业,即现生造业,而次生受果报。(三)顺后受业,即现生造业,而二生或多生后受果报,这就是从过现未三世,说明因果是不会消灭的。如是因得如是果,缮有缮报,噁有噁报,就是业力因果律的锭理,谁也不能逃避。只有把握著纯正的意志
洛桑陀美上师开示: 顺现法受业,是指造业的果报最初在现世中成熟。《瑜珈师地论·本地分》中说有八种情况: 第一,如果带着强烈的贪恋意乐心,贪恋执着身体、财物及诸有而造作不善业,就会在现...
顺现受业由何因起 摘自:法相辞典 - 朱芾煌 p1110更多:https://www.bmcx.com/ 俱舍论十五卷十八页云:何田起业、定卽受耶?颂曰:于佛上首僧、及灭定无诤、慈见修道出,损益业卽受。论曰;于如是类功德田中,为善恶业,定卽受果。功德田者:谓佛上首僧。约补特伽罗、差别有五。一、从灭定出。谓此定中,...
顺现受业摘自:佛学常见辞汇 - 陈义孝编此生造业此生即受报,为三业之一。 更多:https://www.bmcx.com/ 最新查询: 开荤 开演 开悟 开遮 开显 开经偈 开权显实 开示悟入 开山祖师 开三显一 开甘露门 开缘说法 间色 间色服 须弥诸山 喘息 顺化 顺世 顺生受业 顺后受业 须摩提 须弥山 须陀洹 须陀洹...
所以名为现法受业。若业、于此生作，即于此生熟故。又云：于此业中，从初熟位、建立顺现法受等名。不唯受此一位异熟。若业、于此生造，即从此生已去、异熟成熟；说名顺现法受业。四解 俱舍论十五卷十五页云：顺现法受者：谓此生造，即此生熟。五解 品类足论七卷一页云：顺现法受业云何...
顺现受业由何因起 俱舍论十五卷十八页云：何田起业、定即受耶？颂曰：于佛上首僧、及灭定无诤、慈见修道出，损益业即受。论曰；于如是类功德田中，为善恶业，定即受果。功德田者：谓佛上首僧。约补特伽罗、差别有五。一、从灭定出。谓此定中，得心寂静。此定寂静、似涅槃故。若从此定初...
2025-01-27 22:27:3417:547 所属专辑:菩提道次第广论 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑
百度试题 题目[名词解释] 顺现法受业 相关知识点: 试题来源: 解析 今生造的罪业,今生就要感受果报。反馈 收藏
顺现法受业者若业于现法中异熟成熟 谓从慈定起已于彼造作 若损若益 必得现异熟 如从慈定起从无诤定起 从灭定起 从预流果起从阿罗汉果起亦尔 又于佛为上首僧中 造善恶业 必得现异熟 又有余猛利意乐方便 ...
意思为：此生造业此生即受报，为三业之一。