顺世派死后无灵魂无轮回说︰由于婆罗门教的神权阶级的教育,加上轮回因果说与机械的宿命论,当时印度人民的精神有不胜其负担的苦闷,于是产生了一部分偏激思想起来反抗,否定了神、否定了灵魂、否定了轮回,甚至否定了善恶的道德标准。他们认为人的身体是地水火风四大原素构成,于是产生感觉思想,到了死时,身体还归四大,...
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论析古印度顺世派关于时间万物无因而生的哲学观点
05第二节 佛教的产生与外道的异同 顺世派&耆那派 263 2024-03 7 04第二节 各派哲学的兴起一 六派哲学与宗教的后先辉映02 272 2024-03 8 03第二节 各派哲学的兴起一 六派哲学与宗教的后先辉映 302 2024-03 9 02第一节 印度文化的发展二 印度上古文化的宗教哲学 ...
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至于佛教、数论派(及顺世派),则是否认造物主的宗教。对佛教而言,一切都是因果形成的,因为因果都是互相观待、互相依赖而有,所以你越是利益他人,间接地就为自己带来更多的好处。因为善因必得善果,所以爱他人越多,自己将来就会得到更多被关怀的善果。更进一步地,讲到自他相换的道理,说到了如何去爱一切有情众生。O...