《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇政论文,是韩非思想的代表作。这篇文章总论点是:制定政策要限据当时的情况,社会不断前进, 政策也得随着改变,仁政不能治国,治国必须实行法冶,必须奖励耕战。学者(儒家,墨家)、言谈者(说客)、带剑者(游侠刺客)、患御者(国君身边的小人、依附...
3. 韩非子不善言谈,但善于著述,其著作有《孤愤》等十余万言。他的文章气势逼人,广受赞誉,被视为当时的大手笔。4. 韩非子与李斯同师荀子,才学超人,思维敏捷,李斯自愧不如。其作品《韩非子》等,影响深远。5. 韩非子出身韩国贵族,韩国弱小,常受邻国欺凌。他多次向韩王提出强国策略,未被...
《韩非子·难一》是战国末期思想家韩非创作的一篇散文,出自《韩非子》。作品原文 晋文公将与楚人战,召舅犯问之,曰:“吾将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?”舅犯曰:“臣闻之,繁礼君子,不厌忠信;战阵之间,不厌诈伪。君其诈之而已矣。”文公辞舅犯,因召雍季而问之,曰:“我将与楚人战,彼众...
《隋书·经籍志》列出的法家经典有《管子》十九卷、《商君书》五卷、《申子》三卷、《慎子》十卷、《韩非子》二十卷、、《新书》三卷、《正论》六卷、《法论》十卷、《政论》五卷、《阮子正论》、《世要论》十二卷、《陈子要言》十四卷、《蔡司徒难论》五卷。儒家 代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:...
荀(xún)子于五十岁(有学者认为传抄时误将十五改为五十)。始来游学于齐国,到襄王时代“最为老师”,“三为祭酒”。后来被逸而适楚,春申君以为兰陵令,春申君死而荀卿废,家居兰陵,韩非、李斯都是他的入室弟子,亦因为他的两名弟子为法家代表人物,使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者,荀子也因其...
韩非子的文章构思精巧,描写大胆,语言幽默,于平实中见奇妙,具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。韩非子还善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料,说明抽象的道理,形象化地体现他的法家思想和他对社会人生的深刻认识。在他文章中出现的很多寓言故事,因其丰富的内涵,生动的故事,成为脍炙人口的成语...