韩非子云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉翻译：韩非子说：孔子的言论在《论语》中讲得很简略，而儒家学者把它广泛地宣扬，使它成为经典。原文：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心...
韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉断句如下：韩非书云夫子善之/引以张本/然后难之/岂有不似哉？翻译：韩非的书里说孔子认为他做得很对，引孔子的话来为自己张本，然后非难孔子的说法。韩非书里说的和孔子的意思难道不相像吗？资料拓展：韩非（约前280年-前233年），后世人尊称其为“...
”可知,“夫子善之”是韩非书里记载的内容,应作“云”的宾语,“韩非书云夫子善之”语意完整,其后应断开。材料一中韩非先引用孔子的观点,然后加以批驳,这就是“引以张本”,“然后难之”,故“引以张本”后应断开。从固定结构上看,“岂⋯⋯哉”为反问句式,其前应断开。反馈 收藏 ...
从语意上看韩非书云的意思是韩非的书里记载说其后应跟说的内容结合材料一韩非子难一中的仲尼闻之曰善赏哉襄子赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣可知夫子善之是韩非书里记载的内容应作云的宾语韩非子云夫子善之句意完整应在其后断开材料以中韩非先引用孔子的观点然后加以批驳这
韩非子A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉?(2)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 ___A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同。B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。C.具臣,文...
10 材料二画波浪线的部分有三处需要断句请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑每涂对一处给 1 分 涂黑超过三处不给分韩非子 a云夫子b善之c引d以张本 E 然 F 后难之 G 岂有 H 不似哉 相关知识点: 试题来源: 解析 材料二需要在下列位置处断句:1. 夫子2. 以张本3. 不似哉 ...
1 .材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。1 .韩非子A云夫子B善之C引D以张本E然F后难
韩非子A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉?(2)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 ___A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同。B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。C.具臣...
韩非子A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉?2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同。B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》中的“劝”词义不相同。“不可以不劝爱人”...
韩非子A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉?(2)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 ___A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同。B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。C.具臣,文中与“有功”...