明·唐寅临《韩熙载夜宴图》局部图 现代画家刘凌沧节摹《韩熙载夜宴图》 南唐 顾闳中 顾闳中《韩熙载夜宴图》绘写南唐中书侍郎韩熙载夜宴。据《宣和画谱》卷七记载,此画是顾闳中奉后主之命,与周文矩、高太冲潜入韩熙载的府第,窥其放浪的夜生活,仅凭目识心记,所绘成。《韩熙载夜宴图》是我国古代人物画的...
这幅被称为中国古代人物画杰作的《韩熙载夜宴图》,现藏于北京故宫博物院,是一幅绢本设色的工笔人物画长卷,描绘了五代南唐大臣韩熙载,处在南唐后主李煜的政权濒于危亡,又因来自北地而遭到当地权贵猜忌排挤的情形下,故作沉缅声色之态,蓄妓夜宴的场景。 韩熙载夜宴图(局部) 故宫博物馆藏的《韩熙载夜宴图》,相传...
所有这些都突出地表现了我国传统的工笔重彩画的杰出成就,使这一作品在我国古代美术史上占有重要的地位。 顾闳中《韩熙载夜宴图》第五段:依依惜别(局部图) 《韩熙载夜宴图》画卷据传系宫廷画家顾闳中奉后主李煜之命而画,此画卷中的主要人物韩熙载是五代时北海人,字叔言,后唐同光年进士,文章书画,名震一时。其父...
韩熙载夜宴图(局部) 但是我们须注意到西方图像学产生的文化背景与中国有很大的不同,欧洲的中世纪艺术是以教堂建筑为主要载体,以圣经等宗教经典为图像形成的依据。中国的唐宋时期,宗教始终未占据统治地位,儒、佛、道三家文化分中有合,宗教壁画和世俗壁画并行...
韩熙载夜宴图(局部) 但是我们须注意到西方图像学产生的文化背景与中国有很大的不同,欧洲的中世纪艺术是以教堂建筑为主要载体,以圣经等宗教经典为图像形成的依据。中国的唐宋时期,宗教始终未占据统治地位,儒、佛、道三家文化分中有合,宗教壁画和世俗壁画并行不悖。除去寺观艺术外,画院艺术、文人画艺术、民间艺术都得...
传统中国画作品赏析系列之二 《韩熙载夜宴图卷》是五代画家顾闳中,根据韩熙载夜宴情景而创作的一幅工笔重彩人物长卷。他通过回忆,将韩熙载府上的一次豪华夜宴,进行情景再现呈给南唐后主李煜查看。韩熙载何许人?为何李煜要派人去调查他?如想说清这个问题得从韩熙载的经历谈起。韩熙载为山东潍坊人,后唐同光进士...
《韩熙载夜宴图》是五代大画家顾闳中所作，中国画史上的名作，中国十大传世名画之一，用连环长卷的方式描摹了南唐巨宦中书侍郎韩熙载家夜宴行乐的场景。这幅长卷线条准确流畅，工细灵动，充满表现力。设色工丽雅致，且富于层次感，神韵独出。此画卷不只是一幅描写私人生活的图画，更重要的是它反映出那个特定时代的...
图3 《韩熙载夜宴图》 题跋 局部 中国画的题跋,对于理解作品、确定作品的时代和记录画作的流传经过都有不可或缺的作用,《韩熙载夜宴图》尾跋上佚名的长篇跋文为确定画中人物的身份起到关键作用。元代著名的美术鉴赏家汤垕在《画鉴》中提到史浩(一一○六—一一九四)的题字,他认定史浩的题字是存在的,那么本件...
据史料载,清董邦达言,《韩熙载夜宴图》有五个版本,周文矩曾有著本,元代时两者尚在。 《韩熙载夜宴图》是中国画史上的名作,中国十大传世名画之一。它以连环长卷的方式描摹了南唐重臣韩熙载家宴行乐的场景。 据传,韩熙载为避免南唐后主李煜的猜疑,以声色为韬晦,每每夜宴,与宾客纵情嬉游。