这句话的原出处是宋·释普济《五灯会元》:“直须狮子咬人,莫学韩卢逐块。”袁焕仙先生引用这个典故是有很深刻的寓意的,它就是禅宗的当下之机啊! 无论哪门哪派的经典,开头的一句话是非常重要的,但恰恰相反的是,很多人会忽略,以为重要的大法都在后面,其实真正的明心见性何须过多的言语来解释呢?可惜,袁焕仙...
常侍答曰:“狮子咬人,韩卢(泛指犬)逐块。” 米和尚听到后大悟。 常侍后来再试米和尚,竖起一只筷子,米和尚谓:“这野狐精!” 常侍云:“此人彻悟也!” (注:人以石头掷狮子,狮子逐人而噬。如以石头掷狗,狗逐石头而不逐人,石头终不息。) 三品评唱:狮子择人噬,韩卢逐块忙。见物只是物,修禅还落相。
所以人们都说韩卢逐块意思是白费力气去做某个事情。宋代有个人向释普济问禅，普济说，禅，就是要直须狮子咬人，莫学韩卢逐块。你不要像韩卢一样，老追着一块石头。你要像狮子一样，猛一回头就咬住了本质。这就是禅。
”“狮子扑人，韩卢趁块”是书中出现最多的典故之一，意思是说有人用石头扔向狮子，狮子如果被激怒了...
所以人们都说“韩卢逐块”意思是白费力气去做某个事情。宋代有个人向释普济问禅,普济说,禅,就是要“直须狮子咬人,莫学韩卢逐块”。你不要像韩卢一样,老追着一块石头。你要像狮子一样,猛昌滑肢一回头就咬住了本质。这就是禅。 相关声音 墨菲定律 016花开堪折直须折,莫待无花空折枝 专辑:思维禁书:...
宋代时，有一个人向高僧释普济请教禅学的奥秘。普济告诉他，禅的真谛在于要如狮子般勇猛果断，直接抓住事物的本质，而不是像韩卢那样被琐事所迷惑。他强调说：“直须狮子咬人，莫学韩卢逐块。”这句话意味着在追求真理或目标时，我们应该像狮子一样迅速、准确地抓住核心，而不是像韩卢那样...
公曰,师子咬人,韩卢逐块。‘’普济和尚说禅,讲战国时打仗,狗也上战场。有一种跑得过其它动物的黑狗,名叫韩卢。这狗有个毛病,跑着跑着就会突然奔向石块,当骨头去啃,放弃追敌。所谓的禅修,包括我们看问题,做事情,都要“直须狮子咬人,莫学韩卢逐块”,不能像韩卢白费力气,要学狮子,一口就咬住本质,抓住关键...
韩卢逐块,狮子咬人假设真的有这样一个从无生老病死的生命本体被我们所忽视那我们的那些仅仅是建立在生灭无常的生理心理基础上的所谓健身养生思行和所谓的延年益寿思行岂不是多多少少有些韩卢逐块了 韩卢逐块,狮子咬人 甲:我们为什么会有生老病死?难道真的是因为所谓的自然规律? 乙:因为我们忽视了自己其实是...
【出处】：宋·释普济《五灯会元》：「直须狮子咬人，莫学韩卢逐块。」 【释义】：比喻白费精力。 【读音】：han lu zhu kuai