三 文化人普遍将民主与自由联系在一起。其实对于国人,民主带来的结果往往是不自由。因为大部分国人眼中的自由,与出版、新闻、文艺、言论、选举、政治都没有关系,而是公共道德上的自由。比如说没有什么社会关系的人,能自由地喧哗,自由地过马路,自由地吐痰。稍微有点社会关系的人,可以自由地违章,自由地钻各种法律法规的漏洞,自由地胡作非为。
陈丹青曾经就“韩三篇”发表过看法，他直言：惊为天人。但又表示韩寒还是太年轻了，不值得为不值得人争吵。陈丹青说，韩寒不是靠读书和阅读量来发言的，而是通过特有的直觉、思考和比较来完成对这个世界的理解。陈丹青称赞“韩三篇”讲得非常好，甚至比他见过的社科院的知识分子都讲得透彻。其实从“代笔门”事件反...
韩寒 “说 民主 ”、“耍 自由”,不像很 多公知们 批评的政治 无知,恰恰是韩 寒 依靠本能和常识的理解更为贴切和可靠。 批评 者有意 或无 意的无 视了一个 事实 : 民主和 自由从 来不是 一回事儿 ,甚 至有 时是两种截然相『孛的价值。 民主是 一种 公 共领 域的 决策 机制 , 少数服 从多数...
韩寒原文： 团队没有，乐队来了。独唱团解散了，但人其实都没走，去年我们偷偷摸摸又做了本杂志，不署名我主编，但是依然失败了，编了本书，还是失败了，由于连年亏空，我们可能要将办公室搬往我的老家亭林镇，那里八百块钱租可以一个两层楼。不过天无绝人之路，我发现大家居然都会一些乐器，所以在...
韩三篇原文韩三篇读后感韩三篇一,龙应台野火集读后感龙应台常常针对一种社会现象,一类详细事物,甚至于一个人一句话一件事,赐予无情的透视和直接的批判,速即让人心有戚戚焉,激起大家的同感,下面就来看看龙应台的野火集读后感吧,盼望对你有帮忙
韩寒,一个个性张扬却不随波逐流的非良民。 读韩寒的文字,就像坐过山车,对神经的刺激是一波接着一波。 《我所理解的生活》是韩寒在2013年所写的散文集,当时30岁的他对生活、对人生诸多的感悟都汇集在里面。如今再看这些文字,有的轻狂浮躁,有的谦逊有礼,有些则带有说教玩乐意味,但令我感受最多的,是在倾听一个...
原文如下韩寒,男。中国职业拉力赛及场地赛车手、作家,《独唱团》杂志主编,并涉足 分享1赞 幽黯的灵魂吧 天菜RK 人心的高墙【申精】作者:断桥(宾夕法尼亚州立大学访问学者、新浪名博) 微博:破破的桥 因圈子不同,提笔前,我对韩寒所知甚少,《三重门》十多年前看过,《长安乱》、《他的国》、《1988,我想和...
不过,无需讳言,包括韩寒对于“东方/西方”的理解在内,近似于一种通俗化的“自由主义”论述。这是另一座需要破却的“幻城”。如果不正视这一点,不必考虑其他原因,韩寒的写作恐怕也难以持久,他的博客会更新得越来越慢,直到退出历史舞台。鲁迅孤绝彻底、无所依傍的思想态度,让“速朽”的杂文变得不朽,而韩寒所凭借...
新浪韩寒博客在去年12月23、24、26日连续发表三篇系统谈论自己的政治观点的文章《谈**》、《说民主》、《要自由》,被新浪管理层吹捧为“历史文献”,在新浪博客、新浪微博重点推出,每篇点击率都超过100万,影响巨大,也引起广泛争议,被称为“韩三篇”,算得上是韩寒代笔事发之前韩家最辉煌的壮举。一贯为韩寒代笔狡...
最后一期互相求婚这个片段吧,我觉得是个高潮点,但是总感觉这个氛围吧就差那么一点差那么一点,跟预期的有点落差。应该是看过原文的缘故,那个情境应该是更激动更热烈一点的。包括到互相念信的部分,删掉了文中两个人拉拉扯扯谁先念的部分,直接放信的内容,刚开始会觉得有点突兀,但是随着音乐渐进,我懂了这个地方可能才...