《雪心赋》系唐朝卜应天所著,全文如下: 盖闻天开地辟,山峙川流,二气妙运于其间。一理并行而不悖,气当观其融结,理必达于精微。由智士之讲求,岂愚夫之臆度。体赋于人者,有百骸九窍;形著于地者,有万水千山。自本自根,或隐或显。胎息孕育,神变化之无穷;生旺休囚,机运行而不息。地灵人杰,气化形生。孰...
雪心賦 全文1、 論山川理氣蓋聞天開地闢,山峙川流;二氣妙運於其間,一理並行而不悖。氣當觀其融結,理必達於精微;由智士之講求,豈愚夫之臆度。體賦於人者,有百骸九竅;形著於地者,有萬水千山;自本自根,或隱或顯。胎息孕育,神變化之無窮;生旺休囚,機運行而不息。地靈人傑,氣化形生;孰云微妙而難...
卜应天,字则巍,号昆仑子,又称卜都监。卜应天世居赣州,荐太史不就而入道门,为黄冠师。因自许心地雪亮,透彻地理,因而将其著作取名《雪心赋》。 《宁都直隶州志》载:“仆都监,逸其名。善青乌术,官司天监都监。黄巢之乱,仆与杨筠松避地县西怀德乡,遂以其术,传中坝廖三传,三传传其子瑀,瑀传其婿谢世南...
《雪心赋》原文及注解 杨公易学馆 《雪心赋》系唐朝卜应天所著。卜氏字则巍,号昆仑子,又称濮都监。卜应天世居赣州,荐太史不就而入道门,为黄冠师。因自许“心地雪亮,透彻地理”,因而将其著作取名《雪心赋》。 《雪心赋》是中国堪舆学中的名篇名著,是形势法(峦头法)风水的经典作品。 地理之宗 天开地辟,山峙...
《雪心赋》原文部分内容如下:卜云其吉,終焉允臧,吉地乃神之所司,善人必天之克相,將相公候,胥此焉出,榮華富貴,何莫不由。要明分合之勢,須審向背之宜。散則亂,合則從,羣以分,類以聚...(此处为节选,非全文) 《雪心赋》的简介与背景 《雪心赋》是中国古代风水学中的一篇重要文...
雪心赋原文 盖闻天开地辟,山峙川流,二气妙运于其间,一理并行而不悖,气当观其融结,理必达于精微.地学中,峦头与理气,是相辅相成,峦头中不离理气,理气中不离峦头.由智士之讲,求岂愚夫之臆度.体赋于人者,有百骸九窍;形着于地者,有万水千山.自本自根,或隐或显.胎息孕育,神变化之无穷;生旺休囚,机运行...
《雪心赋 》原文及白话意译 论龙脉行度图解 [唐]卜则巍(据明徐试可版本) 黄连璧注 论龙脉行度 6.1.水固切于观流,山尤难于认脉。 白话意译:水之关系重要,固当切于观览,以环抱曲流有情为吉。至于辨脉尤难:脉势显而有形易,但隐而无形则难。
雪心赋原文注解(雪心赋原文全文)栏目句子 来源网友投稿 编辑小天 热度655℃ 发布时间2024-03-28 15:34:121. 地理之宗 1.1. 天开地辟,山峙川流。二气妙运于其间,一理并行而不悖。 白话意译:开天辟地以后,山往高耸,水向低流。阴阳两气神妙运行于其中,道理同一而不背逆拂戾。 黄连璧注:一理:同一法则,一个...
《雪心赋》系唐朝卜应天所著。卜氏字则巍,号昆仑子,又称濮都监。卜应天世居赣州,荐太史不就而入道门,为黄冠师。因自许“心地雪亮,透彻地理”,因而将其著作取名《雪心赋》。 《雪心赋》是中国堪舆学中的名篇名著,是形势法(峦头法)风水的经典作品。
雪心赋全文如下: 一、论山川理气 盖闻天开地辟,山峙川流;二气妙运于其间,一理并行而不悖。 气当观其融结,理必达于精微;由智士之讲求,岂愚夫之臆度。 体赋于人者,有百骸九窍;形着于地者,有万水千山;自本自根,或隐或显。 胎息孕育,神变化之无穷;生旺休囚,机运行而不息。