曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道,无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也,行有不谦于心,则馁矣。我故曰告子未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也,无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而据之者,芒芒然归...
曰:“难言也.其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞与天地之间.其为气也,配义与道;无是,馁矣.是集义所生者,非义袭而取之也.行有不慊於心,则馁矣.我故曰:告子未尝知义,以其外之也.必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也.勿若宋人然.宋人有闵,其苗之不长而揠之者;芒芒归然,谓其人曰:‘今日病矣...
曰:“难言也.其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞与天地之间.其为气也,配义与道;无是,馁矣.是集义所生者,非义袭而取之也.行有不慊於心,则馁矣.我故曰:告子未尝知义,以其外之也.必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也.勿若宋人然.宋人有闵,其苗之不长而揠之者;芒芒归然,谓其人曰:‘今日病...