1. 求晋书隐逸传 全文翻译 陶潜(陶渊明),字元亮,是大司马陶侃的曾孙。 祖父陶茂,曾任武昌太守。他少年时心怀高尚,知识渊博善于做文章,洒脱大方不拘谨,自得于真性情,被乡里邻居所看重。 曾经作《五柳先生传》来形容自己:“先生不知道是什么人,不知道姓名,房子旁边有五棵柳树,所以以此为号。清闲安静少说话,不爱慕...
隐逸之士,虽身处乱世,然心怀高洁,独善其身,不为世俗所累。他们或隐于山林,或隐于市井,以自己的方式追求道心之纯,养性之真。后世之人,当以隐逸之士为楷模,追求内心之真,修养道德,以实现自己的人生价值。 《隐逸传》所载,虽仅数人,然其精神风貌,历久弥新。隐逸之风,至今犹存,愿后世之人,能继承和发扬之。
1、《新五代史·隐逸传·郑遨》原文及翻译译文 《新五代史·隐逸传·郑遨》原文及翻译新五代史 新五代史 原文: 郑遨,字云叟,滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨,故世行其字。遨少好学,敏于文辞。唐昭宗时,举进士不中,见天下已乱,有拂衣远去之意,欲携其妻、子与俱隐,其妻不从,遨乃入少室山为道士。其...
原文版《新五代史》 by:启辰说过要听话 3752 残唐五代史演义传 by:惟愿海波平 2123 残唐五代史演义传 by:妙音回想 3637 隐逸派诗歌音乐 by:斜糖晚晴 391 五代新说 by:山野伍樵夫 2397 五代秘史 by:虹雨书库 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑...
摘要:沈约在《宋书·隐逸传》的序和论中详细阐述了“贤人之隐” (晦道) 与“贤者之隐” (藏身) 的不同, 揭示出这组矛盾背后的深层意蕴。其论述不同于传统隐士书写仅关注这一群体“激贪厉俗”的外在客观作用, 而是更多地将“隐”的行为回归到隐逸主体本身, 分析“隐”的动机, 细化“隐”的类型, 从而创...
隐逸传序 兼济天下与独善其身,显达与隐晦的分别,这些事情不一样,由来很久了。过去伯夷、叔齐在周武王时得到保全,华..却不被太公所容。为什么呢?探究他们的心志,大约是性情激昂或贪婪的作用。观察他们的行为,假托为教化礼义的风范,而避世隐居不归。代代都有这样的人。所以《周易》说:“逃离世俗,没有苦恼,不...
宋史隐逸传,载隐逸之士,皆不事权贵,高洁其行,以道自任。或遁山林,或隐市朝,或耕渔江海,或读《易》庐山,各以其道自适,而不求闻达于诸侯。盖隐逸者,盖士之清高,而国之瑰宝也。 【翻译】 《宋史·隐逸传》记载了那些隐逸的士人,他们都不愿巴结权贵,行为高洁,以道德自任。有的人隐居山林,有的人隐匿于朝堂...
《隋书·隐逸传·李士谦》原文及翻译隋书 原文: 李士谦,字子约,赵郡平棘人也。髫龀丧父,事母以孝闻。年十二,魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧,居丧骨立。赵郡王睿举德行,称疾不就。和士开亦重其名,将讽朝廷,擢为国子祭酒。士谦知而固辞,得免。 李氏宗党豪盛,每至春秋二社,必高会极欢,无不沉醉喧乱...
官凤阁舍人春官侍郎同州刺史神龙初始致仕尝语人曰养性者善言不可离口善药不可离手然本传称其居官颇刻敛不当入隐逸传今 并删】 △王友贞 王友贞怀州河内人父知敬善书隶武后时仕为麟台少监友贞少为司经局正字母病医言得人肉啖良巳友贞剔股以进母疾愈诏旌 表其门素好学训诲子弟如严君口不语人过重然诺时...