“和氏之璧,隋侯之珠”是我国古代谚语,用来形容异常珍贵的宝物或非常杰出的人才,其中“和氏璧”、“隋侯珠”是指我国古代两件最著名的国宝级文物。成语资料 【成语】和氏之璧,隋侯之珠 【注音】hé shì zhī bì ,suí hóu zhī zhū 【解释】和氏:春秋时楚人卞和;璧:玉器;隋侯:周代姬姓诸侯。指世...
随侯珠 和氏璧随珠和璧 “随侯珠”与“和氏璧”是历史上有名的“春秋二宝”,又称"随珠和璧",喻作珍宝或珍宝中的极品.简称"随和". 战国时期的《墨子》云:“和氏之璧,随侯之珠,三棘六异,此诸侯之良宝也。”《旧《辞海》在“随和”一条上注释说:“随侯之珠,卞和之璧,皆至宝也,故随和并称。” 随侯珠 ...
材料由和氏璧和随侯珠引出了韩非子的两句话,意思是:美好的事物不需要其他事物装饰它,因为其他事物没有能力装饰它;或者是因为事物本身就很美,不需要其他事物装饰。再联系材料中的“内在和外在”,我们行文需要讨论的中心议题应该是“内在美和外在美的关系问题”。要注重从内在美入手,可以分析外在美之于内在美的关系。要...
题目和氏璧和随侯珠是中国历史上最为著名的美玉、珍珠,韩非子在他的《解老》中,就用了和氏壁和随侯珠做比喻,来说明内在和外在的关系。他说:“和氏之壁,不饰以五采;随侯之珠,不饰以银黄。”意思是说:本质美的事物,其他事物不足以用来装饰;当然,我们也可以理解为本质美的事物,不需要其他事物来...
和氏璧和随侯珠是中国历史上最为著名的美玉、珍珠,韩非子在他的《解老》中,就用了和氏壁和随侯珠做比喻,来说明内在和外在的关系。他说:“和氏之壁,不饰以五采;随侯之珠,不饰以银黄。”意思是说:本质美的事物,其他事物不足以用来装饰;当然,我们也可以理解为本质美的事物,不需要其他事物来装饰。 以上论述具有启示...
和氏璧与随侯珠是中国春秋战国时期的珍宝,并称为“春秋二宝”或“随和”。和氏璧的由来:和氏璧最早见载中国东周末年著作《韩非子·和氏第十三》:楚国人卞和在楚地的山中发现一块外裹岩石的美玉,他将这块玉献给当时的君主楚厉王,而楚国王室认为和氏贡献的只是一块石头,欺骗了君王。于是楚厉王下令将和氏左脚砍去。厉...
【题文】阅读下面的材料,根据要求写作。和氏璧和随侯珠是中国历史上最为著名的美玉、珍珠,韩非子在他的《解老》中就用了和氏璧和随侯珠作比喻来说明内在和外在的关系。他说:“和氏
随侯珠与和氏璧并称“春秋二宝”,成语有“随珠和璧”一词,比喻无价之宝。 后来,庄子在《让王》中说:以随侯之珠弹千仞之雀,世必笑之。是何也?以其所用者重,而所要者轻也。什么意思呢?就是说:用珍贵的随珠,打千丈高空的鸟雀,世人一定会笑他。为什么这样呢?因为他所用的东西太贵重,但所求的东西太轻微...
随侯珠 “随侯珠”的名称最早出现在战国文献中,最著名的是李斯在他的《谏逐客令》中将其与和氏璧等多种当时最为珍贵的物产并列,“今陛下至昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓,此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?”“随和之宝”即是随侯珠与和氏璧的并称...