往返经行 久坐以后.可能引起酸痛.我们可以改变姿势.来回地走.走久了.可以换成坐姿.这就叫做「更换姿势」,行.住.坐.卧应该适当地调配.走时.不要摆动双手.应将两手揽抱于前胸或交手于背后.当往返经行时.你应觉知脚的动作.没有必要自语「右脚动」.「左脚动」.不要走太快或太慢.自然地走.当你走时要觉知自己...
佛陀接着说:“我所知道的就如同这树林中的叶子一样多,但我教导你们的则如我掌中的叶子一样少,虽然少,却是可以导向灭苦之法。”) - 摘录自隆波田《动中禅修行指南》 之《觉知指南》第一章 《培养觉性》0 0 发表评论 发表 作者最近动态 青焰Y5 2024-11-22 内观基础12 马哈希尊者 实修实...全文 青焰...
要时时刻刻觉知所有动作。不要静坐不动。 这就是培养觉性的方法。 这个方法练习的精要,如同“掌中叶”之法,只是觉知外在身体的动作,以及内心念头的起伏。如果你能按照我所说的持续认真地练习,我担保不出三年烦恼将断,痛苦止息。也许只需一年,对某些人而言,也许只要一至九十天。练习的结果是,烦恼将会减少或不再...
我可以向你保证。我可以向你保证。我可以向你保证。——— 隆波田隆波田隆波田隆波田 禅师禅师禅师禅师正正正正 念念念念 动动动动 中中中中 禅禅禅禅
隆波田动中禅 291 下载订阅分享 声音(1)评价(0) 正序 | 倒序 1 法湛如是观 2021-07-06 22:54 2912021-07 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 专辑主播 法湛如是观 2111 简介:如是道 TA的专辑 更多 隆波田动中禅291 相关推荐 换一批
潘.印塔佩悟,后称隆波田禅师,在他弘法的三十年中,在他弘法的三十年中,指导大众,让大众能了解体会佛教的核心,并指出了那不论国籍、宗教、性别、年龄毫无例外地潜藏于每个人的真理。如果修持正确,便能像佛陀一样的看见、认识、明了这个真理。这方法是用来培养自觉,也就是清楚的觉知身体的动作、觉知心念的起灭。
动停长生术 人中龙凤 11 隆波田动中禅的主要问题: 1,隆波田最后是得癌症而死,这与我的理念完全不符合,因为究竟解脱者是离苦得乐的,不可能得如此痛苦的疾病而死 2,隆波田动中禅也叫做隆波田正念动中禅,但是没有任何人会给你指出,也没有任何关于隆波田的书上会告诉你,此正念是指的什么?在隆波田动中...
隆波田动中禅传入中国已经有八年多,如果按隆波田在《觉知指南》所说“如果你按照我所说的持续认真的练习,我担保不出三年烦恼将断,疼苦止息。也许只需一年。对某些人而言,也许只要一至九十天”。而现实是,中国修习时间超过三年的人大有人在,似乎还无人敢说自己烦恼已断,疼苦止息。本文就是希望通过作者本人...
声音(1)评价(0) 正序|倒序 1 内观动中禅导论20190303 5070 2019-07 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 专辑主播 1586863akql 0779 简介:南摩阿弥陀佛
动中禅的创始人隆波田尊者,隆波田在泰国的地位相当于六祖慧能在中国的地位,两位开悟者都是身体力行力证正法所说的:本自具足,两位高僧大德都是大字不识的最底层人民,却都开悟了,普通人只知道正法的伟大,六祖慧能与隆波田用事实证明了正法的伟大,隆波田所创办的动中禅再一次证实了佛法不是宗教而是教育,这种教育...