魏晋陶渊明《归去来兮辞》读后感 篇1 陶渊明是一个宁静致远、淡泊名利的君子,作为一个田园里的隐士,他向来不喜欢委曲求全、放弃傲骨,所以“不为五斗米而折腰”是他表明心志和决心的重大举措,而《归去来兮辞》更是表明他傲骨和傲气的佳作。 陶渊明是一个本性善良、性格坦率,不愿意矫揉造作、违背良心的有志之士,所...
酒伴菊花,面朝家 ——读陶渊明散文 禅说:“色即是空,空即是色”禅者,食人间烟火,不染尘俗之事他们看透红尘,毅然剃度,遁入空门社会的诱惑,令人头晕目眩,金钱和权力的腐蚀,一直根深蒂固于我们的栅栏也许有人会说,“在文明的社会里,顺从自己的天性去选择自己喜欢的生活方式,是一件难于上青天的事”。 然而,陶...
陶渊明的哲学世界以“归去”为主题,即回归自然、回归真实、回归自由的生命体验。他在《归去来兮辞》中表达了他对这一理念的深挚追求,可以窥探到他的哲学思想。他认为,人应该摆脱社会的束缚,回到自然的怀抱中去,寻求人与自然的平衡与和谐。同时,他强调了“自然真理”的价值与意义,主张“道听而涂说”、“事贵应”...
辞官归隐,历史留下了陶渊明,文人墨客多了一种人生选择。但是,纵观历史,真正选择辞官归隐的,陶渊明之后鲜有所闻,这使后人只能“高山仰止”,不能“景行行止”。所以,元人评价:“古今闻人,例善于辞,而克行之者鲜。践其所言,能始终而不易者,其惟渊明乎?此所以高于千古人也”。《归去来兮辞》给人们最大的启示是...
论陶渊明的乐天安命—《归去来兮辞》读后感 篇1 陶渊明一直是一个备受争议之人。我暂且不讨论他的其他方面,仅就他“乐天安命”的思想境界表示赞扬。 在《归去来兮辞》一文中,陶渊明阐述了他的亲情之乐,琴书之乐,跟众之乐,山水之乐。而这些“乐”的根本是在于“得时”“乐天命”这种顺应天时,乐天安命的思想...
魏晋陶渊明《归去来兮辞》读后感 篇1 陶渊明是一个宁静致远、淡泊名利的君子,作为一个田园里的隐士,他向来不喜欢委曲求全、放弃傲骨,所以“不为五斗米而折腰”是他表明心志和决心的重大举措,而《归去来兮辞》更是表明他傲骨和傲气的佳作。 陶渊明是一个本性善良、性格坦率,不愿意矫揉造作、违背良心的有志之士,所...
这篇《归去来兮辞》写于陶渊明辞官归田之初,但不是抒写归田后生活实况,而是他登舟启程之前对归途及归田后的想象,让读者从中深刻体会到了他结束十三年仕途生活的坚决与畅快,表明了归隐田园的决心。 陶渊明归去来兮辞读后感 篇6 今天我读了陶渊明的《归去来兮辞》,中有一句话让我深思:既自以心为形役,奚惆怅而独...
论陶渊明的乐天安命—《归去来兮辞》读后感 篇1 陶渊明一直是一个备受争议之人。我暂且不讨论他的其他方面,仅就他“乐天安命”的思想境界表示赞扬。 在《归去来兮辞》一文中,陶渊明阐述了他的亲情之乐,琴书之乐,跟众之乐,山水之乐。而这些“乐”的根本是在于“得时”“乐天命”这种顺应天时,乐天安命的思想...
魏晋陶渊明《归去来兮辞》读后感 篇1 陶渊明是一个宁静致远、淡泊名利的君子,作为一个田园里的隐士,他向来不喜欢委曲求全、放弃傲骨,所以“不为五斗米而折腰”是他表明心志和决心的重大举措,而《归去来兮辞》更是表明他傲骨和傲气的佳作。 陶渊明是一个本性善良、性格坦率,不愿意矫揉造作、违背良心的有志之士,所...