在金沙那个地方，也挖到了和三星堆一样的东西，比如神人的脸像、金子做的面具，还有那个太阳神鸟图案的物品。但奇怪的是，那边没找到城墙和大墓，也没有那种防御用的护城河，更没有像三星堆那样两个权力分开的管理方式。很多线索都表明，金沙这里好像根本看不到什么掌权的人或者群体。很明显，三星堆那边的人肯定是碰到了啥大事，所以三星堆
三星堆文明的突然消失显然是由于某种重大变故引发的，这迫使整个族群不得不大规模迁移。这一现象表明，三星堆人可能面临了无法克服的危机，导致他们不得不放弃原有的居住地，整体迁徙到其他地方。这种突然的消亡和迁徙，反映了当时社会环境的剧烈变化和族群生存的严峻挑战。【族群整体迁徙，多与战争、自然灾害有关。那么...
截至目前，三星堆遗址的考古发掘中，并未找到外敌入侵或洪灾等自然灾难的证据。因此，三星堆文明消失的原因，极有可能是内部冲突所致。根据之前的分析，三星堆文化体现出世俗权力与神权相互融合的特征。然而，当三星堆文化衰落并迁移到金沙地区重建后，新的遗址中只保留了神权统治的痕迹，而世俗权力的代表——辫发群体则...
另外，三星堆考古到现在，既没找到敌对势力暴力入侵的迹象，也没发现洪水之类自然灾害的痕迹，这么一来，三星堆的消失，最大的可能就得是内讧啦。前面说过，三星堆文化本身有着世俗权和神权这两大类不同群体融合的特性。可三星堆没了之后异地重新建起来的金沙遗址，只瞧见神权，看不到世俗群体，也就是常说的辫发...
考古工作者在陕西宝鸡周原遗址发现了多座西周早期的大型古墓葬，出土的青铜器铭文上刻着“鱼（弓鱼）伯匄井姬用盂鍇”，意思是鱼（弓鱼）伯为妻子井姬所制作。这是一个史书上找不到记载的诸侯国，“弓鱼”国这个国名是考古工作者根据铭文“弓”和“鱼”字组合而成的，这不免让人联想到三星堆遗址一号坑内出土...
因此，考古界普遍认为三星堆文明不是四川盆地本土新石器文化自然演进的结果，而是在本土新石器文化和外来青铜文化共同作用下形成的。三星堆的青铜文化从一开始就呈现出了混合的特点。在青铜器铸造方面，三星堆采纳了中原殷商王朝相同的陶范铸造技术，但在制作青铜器的核心部分时，使用了中原较为少见的有机物填充技术。在...
金沙遗址是三星堆文化消亡后在别处迁建的遗址，显现出只有神权而无世俗群体（即辫发者），这与前文所述的三星堆文化中融合了世俗权和神权两大不同群体的特点形成鲜明对比。这些人究竟去了何处呢？在陕西宝鸡的周原遗址，考古学家发现了多座西周早期的大型古墓葬。出土的青铜器上铭刻着“鱼（弓鱼）伯匄井姬用盂鍇...
此外，到目前为止的三星堆考古还未发现任何敌对势力的暴力入侵或自然灾害如洪水的痕迹，因此三星堆的消亡可能主要是内讧所致。前文提到，三星堆文化本身显示出了世俗权力与神权力的融合特点，但在三星堆消亡后，迁移到金沙的神权群体显著，而世俗群体却不见踪影。那么这些世俗群体去了哪里呢？考古学者在陕西宝鸡周原遗址...
首先，在陕西的弓鱼国遗址里，人们挖出了像弓鱼伯四耳方座簋这样的宝贝。而在三星堆的金杖上，刻着弓箭、鱼和鸟的图案，鱼被弓箭射中穿了过去。这个图案在金沙的金带上也出现了。另外，在弓鱼国遗址里头，经常能看到一种形状像碗底尖尖的陶器，这种陶器可是成都平原的特色呢。可奇怪的是，宝鸡那边的弓鱼国，...
目前三星堆遗址尚未发现任何与敌对势力入侵或自然灾害相关的证据，三星堆文明的消亡原因只能聚焦于内部矛盾。文中提及，三星堆社会由世俗权与神权两大群体融合构成，但在三星堆消亡后，族群迁移并在金沙遗址重建的社会只体现了神权一面，辫发群体不见了踪影。那么，辫发群体何去何从？答案可能藏在陕西省宝鸡周原遗址的一...