“降福既多”出自先秦佚名的《鲁颂》。“降福既多”全诗《鲁颂》先秦 佚名閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至...
《诗经•鲁颂》祭祀乐歌有谓:“王(周成王)曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅…皇皇后帝!皇祖后稷(周朝始祖)!享以骍牺,是飨是宜。降福既多,周公皇祖,亦其福女
【是飨是宜,降福既多】：意思是敬请前来吃喝享用，降下吉祥幸福重重。
陆氏奎勋曰:既有淫威,降福孔夷。旧说多失其旨。言纣与武庚自作不善,天既降以大罚矣,微子象贤崇德,方乎锡以景福也。此虽周容,不可谓非宋国之诗。 姜氏炳璋曰:读微子之命,绝不提起纣与武庚,而告庙之词,亦不必及先朝礼器也。故淫威二字指周说。宋封之后,东南安静,即东迁之卉,荆、楚僭王,而宋桓首坿...
《诗》曰:"钟鼓喤喤,管磬珍呛,降福穰穰。降福简简,威仪反反。既醉既饱,福禄来反。"此之谓也。故墨术诚行,则天下尚俭而弥贫,非斗而日争,劳苦顿萃而愈无功,湫然忧戚非乐而日不和。《诗》曰:"天方荐痨®,丧乱弘多。民言无嘉,懵莫惩嗟"。"此之谓也。【译文】所以先王圣人的做法不是这样的。他们...
经典文献对福的解释: 福,祐也。——《说文》。安利之谓福。——贾谊《道德说》师其类者谓之福。——《荀子·天论》福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》受茲介福。——《易·晋》万福来求。——《诗·小雅·桑扈》降福既多。—— - 洪祥书法于20240705
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?...
后独自如,曰:“见天子焉知非福,何为儿女悲乎?”母韪①其意,止泣。既见帝,赐号武媚。及帝崩,与嫔御皆为比丘尼。高宗为太子时,入侍,说之。王皇后久无子,萧淑妃方幸②,后阴③不说。它日,帝过佛庐,才人见且泣,帝感动。后廉知状,引内后宫,以挠妃宠。才人有权数,诡变不穷。始,...
】很多人邪淫,之后的几天或一段时间,身边的东西就会莫名其妙的接连破损、或丢失。或者原来既定的事情就莫名奇妙的黄了,譬如工作、生意、升职加薪等等。这都是因为邪淫折损了福报的缘故,而不是外面的其他人或者小偷等客观原因。真正的根源在自己这里,自己折福了,能量降低了,也就无福消受这些东西了。一个人一次发生...
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