《金刚经》上须菩提问世尊:“善男子,善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?云何降伏其心?”佛说:“应如是住,如是降伏其心。” 所谓降者,就是禁止的意思。使心不走作,就是降伏其心。所说发菩提心,这个心是人人本具,个个不无的,一大藏教只说此心。世...
1降伏其心 自序 2降伏其心(一)1. 修行中真正的进步是心态的转变 3降伏其心(一)2. 观香的好处 4降伏其心(一)3. 历世炼心即是福慧双修 5降伏其心(一)4. 修身与论六祖 6降伏其心(一)5. 打七的意义 7降伏其心(一)7. 顺其自然与无我
从这个角度看，须菩提的提问不仅不是简单，反而彰显了他对佛法的深刻体悟。他以这个问题，为后世修行人指明了一个重要的修行次第：先降伏其心，而后契入空性。这正是他作为解空第一者的睿智所在。
佛说：应如是住，如是降伏其心。相传须菩提在为自己打坐静修时，心不能止，妄念众生而心浮气躁。他本以为有一个至高的法门可以去除这一切，可是，佛说恰恰是追问自己为何心烦，为何妄念的时候，就已经是在虚妄了。所以佛说，应该像这样降伏其心。也就是说，不需要为自己的烦恼而烦恼，恰恰是应该将烦恼抛开而像...
尔时须菩提白佛言:“世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”佛告须菩提:“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心者,当生如是心:我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。 须菩提问佛,如来灭后后五百岁,若有人发阿耨多罗三藐三菩提心,依何法而住?
换言之，发菩提心的菩萨，在度化众生时，不应存有菩提心之见，才能与般若相应。这与在做善事时，不应存有善事之见的「三轮体空」是一脉相承的。该如何降伏其心 佛陀告诉须菩提说，菩萨发菩提心，引导所有众生觉悟，息诸烦恼妄想，进入无余涅槃。虽然说这是度脱无边众生，但实际上是没有众生可度。为何会实...
云何降伏其心？”这句话告诉我们，要想让自己的内心得到平静和安宁，就必须遵循佛法的指引，修行中道思想，遵守戒律，通过禅修和学习佛法来掌控自己的内心状态。同时，培养慈悲心也是降伏自己的内心的重要方式之一。在修行过程中，我们还需要持之以恒地努力，不断提醒自己保持内心的平静和安宁，并且注意观察自己的内心...
当为汝说，善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！愿乐欲闻。须菩提长老，作为佛陀座下十大弟子之一，以其深邃的见地与谦逊的态度著称于世。在这段对话中，他首先以极其恭敬的姿态，向世尊释迦牟尼佛表达了自己的赞叹与敬仰之情。他赞叹佛陀善于护持并教诲诸菩萨，...
《金刚经》所谓：“云何应住”就是说，我们要怎样安住我们的心，“云何降伏其心”要怎样降伏我们的心，要怎样安住我们的心呢？就是无所住，无所著，这就是住，如果有所著，这就是痛苦。“云何应住”，无所住，是名真住，若有所住，即是非住，住亦非住，是名真住。你如果不能“安住”，不能住在自己...
即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希有,世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊。善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉,须菩提。如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨,汝今谛听,当...