所以王勃在《滕王阁序》中不是用“徐孺下陈蕃之榻”一句，来解释什么叫“人杰地灵”，而是用“人杰地灵”来修饰“徐孺下陈蕃之榻”的典故，最终将滕王阁的所在地洪州，提到一个与历史并齐的高度！关注我，一起探寻古文之美。（图片选自网络，侵删）
“徐孺下陈蕃之榻”是东汉时期豫章太守陈蕃礼遇名士徐孺子的典故,体现了古代士人对贤能的推崇与尊重。陈蕃为徐孺子特制床榻,来访时放下供其使用,离开后悬起,这一行为不仅彰显了主人对宾客的极高礼遇,更成为后世形容尊贤重士的典范,对文学和社会文化影响深远。 一、典故背景与人物关系...
1.【历史典故】徐儒下陈番之榻的典故 【答案】此陈蕃是指东汉名士陈蕃,陈蕃在京城洛阳犯言直谏得罪了权贵,从而被贬到豫章任太守。豫章住有一名名士——徐穉,字孺子,徐孺子“恭俭义让,所居服其德”,有“南州高士”之誉。但对朝廷的屡次起用,他都予以推辞,如拜其为太原太守,“不就”;朝廷“以安车、元鲡、...
左丘明 “徐孺下陈蕃之榻”之典故,乃东汉时期一段佳话也。昔日,吾友陈蕃,字仲举,任豫章太守之时,敬重名士徐孺子,特制床榻一张。徐来访时,蕃便命人将床榻放下,与之秉烛夜谈;徐孺子离去后,榻则复悬于墙。此举乃形容主人对客人之尊重与礼遇,亦表对人才之敬重与优待也。 徐孺子,名稚,字孺子,豫章南昌人,东...
徐孺下陈蕃之榻.徐孺(97-169),名稚,字孺子.江西丰城人.东汉时名士,满腹经纶而淡泊名利,时称“南州高士”.徐孺子小时候就很聪明.十五岁时来到今丰城、南昌、进贤三县交界的槠山,拜当时著名学者唐檀为师.唐檀去世以后,徐孺子便在槠山过起长期的隐居生活,一面种地,一面设帐授徒.他曾一度外出远游,向大儒樊英...
陈蕃悬榻的诗词典故 典源出处 《太平御览》卷四七四引吴·谢承 《后汉书》曰:“徐稚字孺子,豫章人。家贫常自耕稼,恭俭义让,所居服其德,屡辟公府不起。时陈蕃为太守,以礼请署功曹,稚不免之,既谒而退。蕃在郡不接宾客,唯稚来特设一榻,去则悬之。后举有道,拜太原太守,皆不就。”又引晋·袁山松 《...
徐儒下陈蕃之榻的典故确立了一种值得我们学习的为人处世的方式。这种方式不仅能够帮助我们提升个人修养,更能够促进社会进步和共同发展。因此,在我们的生活中,不妨时刻怀揣着一颗虚心谦逊的心,向那些具有智慧和经验的人学习,为我们自己的成长积累更多的力量和智慧。©...
这就是王勃在《滕王阁序》所说的“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”的典故。原来陈蕃接待徐稺的那个专座，就是一张榻。这是一种狭长而低矮的坐卧用具。后来徐稺又被任命为太原郡太守，但他认为“大树将颠，非一绳所维”，仍不肯出山。虽然徐稺没有应诸位公卿的征辟，但是他始终不忘领导的知遇之恩。举个例子：徐...
陈蕃榻是典故中一榻依陈的象征，代表了一种待客之道。一榻容孺子，体现了陈蕃对年幼宾客的尊重与关怀。一榻容孺紫，寓意着陈蕃对宾客身份的包容与尊重。一榻陈蕃，彰显了陈蕃作为主人的高雅与尊贵。一榻高悬，代表了陈蕃待客之礼的细致与周到。下尘榻，意味着陈蕃放下架子，以平等之心待客。下榻，...