陈如松莫道征途路漫漫,愿效滴水洞石穿。 房地产 新景祥集团 宣传编辑 动态 回答27 视频0 提问0 文章24 专栏2 想法858 收藏1 关注 他关注的人关注他的人 他关注的专栏 阳光明媚 39 回答1 文章564 关注者 关注 末青 家居/家电/数码/科技 ...
陈如松 莫道征途路漫漫,愿效滴水洞石穿。 是因为目前唯物主义的主流派系都忽视了需求端,进而导致了两个问题: 1、在理论层面:过于将人类的需求宏观化、抽象化,而忘记了宏观是寓于微观之中的,抽象是寓于具体之中的。 2、在实践层面:过于注重破坏,而建设严重不足。 几乎所有的唯物主义派系都认为宗教是麻醉人的“药...
知乎知学堂 等你来答 切换模式 登录/注册陈如松 难难难,道最玄,莫把金丹作等闲。 其实,严格意义上来说,社会的五种形态可以归纳为三种基本形态。原始公有制社会,私有制社会,高级公有制社会。奴隶社会,封建社会和资本主义社会,其实都可以归纳为私有制社会。 发布于 2024-06-27 21:26・IP 属地江苏 赞...
陈如松 既知荣辱,何必再有波澜。 其实在社会上那么长时间,我得到的最大的启示就是,如果是为了获取信息,和人交流,两个人面对面交流,获得信息的效率最高。如果超过两个,那么,效率就会降低。所以说一般来说,在一些大事的交流,比如说国家的外交工作,往往是两个主要人员进行碰头,其他的人只是作为随从和翻译。再...
陈如松 既知荣辱,何必再有波澜。 其实我并非不知道哲学和物理这两者,物质概念是有差别的,但是我想做的事情是做到统一。学科应该交叉印证,而不是对立。现在这种状况持续太久了,哲学脱离了实际科学,而其解释作用、动员作用和调节作用,又被政治学、宣传学和心理学所取代,那么,哲学未来还剩什么?经济?哪有一个哲学家搞...
陈如松 降生在天地之间,总该有故事让后人看 灵感谁都有。但如何把灵感用文本逻辑的方式完整有效的表达出来,这才是一个技术活,这才是编辑需要负责的事情。国内影视的导演中心制太重了,导演的权限太高,编剧几乎没有位置,编剧几乎成了导演的文秘。甚至导演会频频干涉编剧工作。导演要做的,应该是将编剧或者是编剧...
陈如松 既知荣辱,何必再有波澜。 左圈中有一种人是最可恨的,那就是所谓的无脑者。他们既不认同这,也不认同那。西马苏马东马都不感兴趣,安娜其也不感兴趣,社民更不感兴趣。甚至可以说,成体系的思想,他们都不喜欢。之前和我辩论的那个家伙就是如此,我刚开始以为他是个安娜其,结果发现他不是,然后他谈到了...
陈如松 既知荣辱,何必再有波澜。 之前有人给我提一个意见,就是我在批评某些圈子人,搞牺牲主义的时候,有人反驳我,中国文化也是带有大量的牺牲元素的。是的,中国的文化也是带有大量的牺牲元素的,我们几乎能够听到很多牺牲的故事。但是牺牲和牺牲主义是两个概念,这就好像资本和资本主义是两个概念一样。所谓的牺牲...
陈如松 既知荣辱,何必再有波澜。 我不知道是从什么时候开始,网络上兴起的一种所谓,世界和国家,全球和民族,割裂看待的一种思维模式。他们这群人的话术,就是,你如果谈民族,那你就自绝于世界。如果谈国家,那就是在抵制全球化。这种P一般的逻辑竟然有那么多人认可。集体和个体,就是一个相互辩证联系的过程,个体是...
陈如松 岁寒时深,如松如柏,如梅如桢。 可以说,这十年乃至未来的20年甚至30年,不均衡仍然是社会的主要矛盾。但是,一定要注意一点,不均衡不代表所有的资料都已经充足。有一部分资料,是不足,但是表现为不均衡。而另外一部分资料,是不均衡,但表现为不足。这两者一定要详细区分。把不均衡当成不足去处理,把不足...