陈天嘉,《中国化学学科史》任定成、袁江洋主编,第15章“环境化学”,北京:中国科学技术出版社,2010:287-300 陈天嘉,《科学技术发展的伦理问题研究》王玉平主编, 第三章第一节“生命科学研究伦理”,北京:中国科学技术出版社,2008:78-86. 科研活动科研项目 中国膜拜团体群体设计与成员际遇研究,中国科协。 中国科学院研究...
【杨甜娇 陈天嘉:高校马克思主义宗教观专题教育的实践探索——以中国科学院大学为例】新时代加强高校马克思主义宗教观教育工作对于国家意识形态和文化安全至关重要。本文考察了中国科学院大学马克思主义宗教观专题教学的设计思路和教学实践情况,研究发现,马克思主义宗教观专题教学受到学生欢迎,但也存在进一步优化的空间。在...
陈天嘉,《科学技术发展的伦理问题研究》王玉平主编, 第三章第一节“生命科学研究伦理”,北京:中国科学技术出版社,2008:78-86. 科研活动 科研项目 中国膜拜团体群体设计与成员际遇研究,中国科协。 中国科学院研究生院院长基金A类项目。 获奖情况 中国科学院大学2019年优秀个人 中国科学院大学2019年优秀党员 第十三届北...
文化簇"概念,其意义不同于此前人文学者们使用的同样短语,是一个研究科学史的新工具,它超越了科学智识史、建制史和社会史之间的分野,对于中国科学史的研究尤有意义.北京大学任定成讨论班成员已经将其用于宋代医学知识扩散、秋石史、斗蟋史、针刺镇痛机理研究史、中国现代制碱技术史、中国科学化运动史...
当代中国“灵修热”与膜拜现象:以奥修社区为例 摘要 灵修的很多基本概念与中国传统文化有相似之处或存在关联,易产生文化共鸣.一些灵修培训组织对成员进行强迫控制,具备膜拜团体的典型特征.奥修教义的反传统性为一些非法组织和团体伤害提供了思想资源.
陈天嘉，男，中国科学院大学马克思主义学院教授。人物经历 中国科学院大学马克思主义学院副教授，2019- 中国科学院大学马克思主义学院讲师，2017- 2019 中国科学院研究生院人文学院历史学系，2011.6-2017 教授课程 习近平新时代中国特色社会主义思想概论 思想道德与法治 中国特色社会主义理论与实践研究 中国马克思主义与当代 ...