陆羽认为越窑瓷杯非常宜于茶汤,可以使茶汤呈现绿色。由于陆羽的大力倡导,唐代的文人雅士纷纷作诗赞美越窑。唐代诗人陆龟蒙曾赞美越窑:“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”。越窑青瓷温润如玉,釉色青绿闪黄,其色彩能够完美地呈现茶汤的绿色,由此受到了喜爱饮茶的文人雅士的追捧。饮茶之风的盛行也对越窑青瓷的器型有所影响。
＂意思是说在湖州即使是普通百姓也能过上安稳幸福的生活。湖州还是中国最早生产和利用茶叶的地区之一，1990年在湖州城西出土的东汉末至三国青瓷印纹四系茶字罍，是中国目前发现的最早带有＂茶＂字铭文的贮茶容器。在湖州，陆羽先后在妙喜寺、苕溪草堂、青塘别业等地居住，自号＂桑苎翁＂。这段时期，他与住在杼山（...
他在《茶经》“四之器”引杜育《荈赋》：“器泽陶简，出自东瓯”，并指出：“瓯，越州也，瓯，越州上。口唇不卷，底卷而浅，受半升已下。”杜育文中提到了最早的瓷器茶具，就是兴于魏晋盛于唐代的越州青瓷。陆羽欣赏越州瓷的青色“青则益茶，茶作白红之色”，更能衬托茶汤的颜色。越窑青瓷茶碗 陆羽在...
A项说法正确,不符合题意,排除A项;陆羽在《茶经》中专门强调瓷器,说明瓷质茶具是茶道的重要组成部分,C项说法正确,不符合题意,排除C项;陆羽三次提到“邢不如越”,可知其推崇青瓷,D项说法正确,不符合题意,排除D项。
在1986-1987年间,晓芳窑推出了一款早期作品,这款作品是为陆羽茶艺的创始人蔡荣章先生及其岳父林荆南先生特别订制的青瓷茶具。这款作品不仅体现了晓芳窑的精湛技艺,还融入了曾逢景大师的巧思,成为茶艺与茶学的传奇。林荆南先生不仅是台湾文坛的前辈,也是茶学的先驱。陆羽茶艺中心的茶思想也是由他提出的,其核心思想包括...
越窑秘色瓷底碗,现藏于浙东越窑青瓷博物馆。 唐代以来,作文受谢在社会上已经比较普遍,当时人们把这类酬谢称之为“润笔”。唐人李邕“尤长碑颂,中朝衣冠及天下寺观,多赍持金帛,往求其文。前后所制,凡数百首,受纳馈遗,亦至巨万。”唐代古文运动大家韩愈一生颇得润笔之...
先将饼茶放在火上烤炙，然后用茶碾将茶饼碾碎成粉末，再用筛子筛成细末，放到开水中去煮。身着唐代特色服饰的女子一步步展示饮茶流程，“茶圣陆羽”则与“诗人白居易”站立一旁对谈……这是6月6日，慈溪上林湖青瓷文化传承园内上演的奇妙一幕。当天，浙江农林大学、慈溪匡堰镇“唐风瓷韵 翠屏茶礼”校地直通共建...
以雪乳青瓷烧冶山河明丽 凭善琏湖笔延揽英才豪杰 焙紫笋清茶温养玉洁松贞 无愧为一方文化之邦 让我们随湖院人文学子脚步 见其笔下所写,循其眸光所至 溯回湖州千年之往事 一同聆听先贤之遗音 江月何年初照人 小窗高卧,风展残书,他的故事从这里开始。
在唐代，茶盏的佼佼者就是越窑青瓷碗和邢窑白瓷碗，为时人所常用。特别是邢窑白茶碗，唐代李肇《唐国史补》有云：“内邱（邢窑所在地）白瓷瓯，端溪紫石砚，天下无贵贱通用之。”然而陆羽最为推崇的还是越窑盏，他认为“类玉”“似冰”的越窑青瓷茶碗与绿色茶汤相得益彰从而达到“益茶”的效果。而其它如鼎州...
古法传承,非遗陶瓷瓷艺,岳州窑是一个唐代著名的窑口,是做青瓷的鼻祖,关于岳州窑我想很多人了解的不多,甚至是没听到过,那么今天楼主以陶瓷的工艺和作品来一起了解吧。岳州窑是位于湖南省湘阴县,在洞庭湖边上的