每读到西晋文豪陆机的《演连珠》,总是想写点什么文学鉴赏,向大众推介。这篇收录在《昭明文选》里的奇文,其词精美简短,其义深远含蓄。《演连珠》用的一种古文体叫“连珠文”,汇聚50首短诗,字字珠玑,句句含典,以历史的人和事为鉴,既发千古悠悠之慨叹,也对世人(帝王)作苦口婆心之讽谏,深合儒家“微言”之妙,又善为佛家“筏喻”手法,近乎政论,
陆机出身于东吴陆氏家族，儒学传家；陆机本人也是“少有异才”“服膺儒学”，涉猎广博，精通儒家道家学说思想。在入洛仕晋后，又受到北方浓厚谈玄氛围和玄学思想的影响，形成陆机独特的玄学观念。陆机在《演连珠》中所表达的政治观念和哲理思想，融合了儒、道二家，表现为贵实崇有的玄学思想；但从根本而言，阐述玄言...
篆书《陆机演连珠》十屏，是吴让之寓泰期间所作，为其艺术生涯中的标志性作品。此作共计227字，单字纵23厘米，横12厘米，属于难得一见的大字篆书作品。其体量之大，结字之精，无不令人击节赞叹，满纸纵横奇崛，充溢着撼人心魄的磅礴力量。吴让之的书风雍容、大方、正气、高雅，在此作中展露无遗。【释文】臣闻...
陆机《演连珠》注释译文 以下是陆机《演连珠》的注释和译文：演连珠 晋陆机 臣闻兰为国香，以荐宗庙之享，而明德之君以为世表，则其本也固矣。朱草作证，行为物程，违颜咫尺，则不能昭罔缪也。是以德音广被，若不击之而自鸣；嘉谋肆畅，若不习之而自成。故曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之...
连珠体,这一源自汉代的独特文体,凭借华丽的辞藻和巧妙的譬喻,委婉传达深意,犹如一串串璀璨的明珠相连,故得“连珠”之名。 陆机与《演连珠》 陆机,字士衡,身为三国时期吴国名将陆逊之孙,他在晋朝文坛上大放异彩,与其弟陆云共筑“二陆”之名,文学造诣深厚。在陆机的众多作品中,《演连珠》无疑是最具代表性的...
吴熙载篆书《陆机演连珠四条屏》,纸本,155×40cm,西泠印社藏。 吴让之为岑镕所作,用笔圆劲饱满,颇具清隽秀雅之趣。 释文:臣闻灵辉朝觏,称物纳照;时风夕洒,程形赋音。是以至道之行,万类取足於世;大化既洽,百姓无匮於心。臣闻寻烟染芬,薰息犹芳;徵音录响,...
比诗更高雅的是赋。比赋更高贵的是连珠。这是比贵族文化还要高贵的东西,作者不多,读者则仅限于君王。如果想知道君王学习什么,想知道帝王想什么,就看这篇连珠吧! 陆士衡就是陆机。他是三国时候的陆逊的后人。…
陆机的《演连珠》是一篇富含哲理的篇章，阐述了世间万物的规律和治国理政的智慧。他以日月星辰、山川河流为喻，强调了五行之理与四季更替的重要性，指出官员需恪尽职守，君主需明智决断以达成和谐。陆机提到，才能的发挥要有度，过犹不及，过重的职责可能导致困境，广泛的能力若无适当的器物支持则可能...
陆机《演连珠》原文是以贞女要名于没世烈士赴节于当年 陆机《演连珠》原文 陆机《演连珠》五十首 臣闻日薄星回,穹天所以纪物;山盈川冲,后土所以播气。五行错而致用,四时违而成岁。是以百官恪居,以赴八音之离;明君执契,以要克谐之会。 臣闻任重于力,才尽则困;用广其器,应博则凶。是以物胜权而衡...
陆机261年303年字士衡吴郡吴县今江苏苏州人西晋文学家与其弟陆云合称二陆后死于八王之乱被夷三族 演连珠十首--陆机(国学治要五-古文治要卷二) 一【原文】 臣闻任重于力,才尽则困;用广其器,应博则凶[1]。是以物胜权而衡殆[2],形过镜则照穷[3]。故明主程才以效业,贞臣底力而辞丰[4]。 【注释...