当我们审视古代文明(如阿兹特克人或者原始部落)中的暴行时,我们很难区分成人仪式、酷刑和献祭仪式。例如在北美的曼丹印第安人,年轻人所需经历的成人仪式是相当恐怖的,然而既然这已经成为男性的一种传统,因而在一定程度上他们是自愿参与的。乔治·卡特林在1841年就谈到过这种仪式;近些年,电影《太阳盟》又对其做了描述: ...
后来学者们通过细致的分析和历史文献的比对,这位看似荣耀的勇士实际上可能是位不幸的俘虏。英勇姿态或许并非出于自愿,而是被迫扮演一个悲壮的角色——作为献祭仪式的一部分,他正等待着那场无法逃避的可怕命运。在阿兹特克的文化中,活人献祭被视为连接神明与人间的重要桥梁,特别是为了安抚太阳神托纳提乌,确保世界的平衡和...
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流行文化 电影阿波卡猎逃中,描述马雅人袭击村落以取得献祭者的情节可能有误;牺牲者主要的取得方式是战争。参考资料 克兰狄能(Inga Clendinnen)著/薛绚译:阿兹特克帝国,2001年:猫头鹰出版社,泰瑞‧狄利(Terry Deary)著/陈薇薇译:狂暴易怒的阿兹特克人,2005年:知书房出版社,