下面简单解读一下阴阳、五行、八卦的概念，用现代科学语言。一、阴阳可以用科学的零维来解释，零维是一个点，这个点又分为这与实点，虚点对应于数字0，实点对应于数字1，虚点用虚线来绘画，实点用实线来绘画。阴阳简单的解释是天地，天空是虚无的，肉眼看不见，属于原始的阴；大地是实体的，肉眼看得见，属于原...
不同的阴阳权重影响到的不同能量状态并不是绝对恒定的，而是相对的。由此导致的性格暗面也并非完全是带有批判性的贬义，每个人都能找到自己阴阳平衡的状态。从四象再次分裂，就会得到风格属性更强的五行八卦美人。02 五行八卦 不用对这些专业又递进的名词术语感到困惑，因为四象与五行的关系是紧密相连的：“有是四象...
传统文化风水中的正确的阴阳五行和八卦都是什么 中天易张永红整理 一、风水之阴阳 阴阳本指日照的向背,向日为阳,背日为阴,后来用以说明万物的本源,说明相互对立和相互消长的情况。《素问·阴阳应象大论》云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳...
人要适从于阴阳，不得违背阴阳，顺者昌，逆者亡。俗语云：“大门朝南，子孙不寒；大门朝北，子孙受罪。”南为阳，北为阴；住宅朝南，为阳，有吉。住宅朝北，为阴，有凶。风水之五行 风水术认为，相地奥妙，尽在五行之中。山川形势有直有曲，有方有圆，有阔有狭，各具五行。概其要，惟测其气验其质而已。
传统文化风水中的正确的阴阳五行和八卦都是什么 中天易张永红整理 一、风水之阴阳 阴阳本指日照的向背,向日为阳,背日为阴,后来用以说明万物的本源,说明相互对立和相互消长的情况。《素问·阴阳应象大论》云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳...
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。 所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得...
《仙佛合宗》将五行说结合在具体的内丹修炼中,认为心中元神属无形之火,肾中元气属无形之水,用目光专视,神凝于上,水气蒸腾,即以火炼水,心肾相交。 八卦 道教用语。源于《周易》中具有象征意义的八种基本图像。道教沿用《周易》八卦的框架结构和阴阳变化学说,糅合其炼丹养生的思想内容,演述其仙学理论,以指导内丹...
阴阳五行八卦 阴阳：原指向日为阳、被日为阴的日照向背。《周易》中，阴阳用以形容两种相反相成的物质属性，后人将其引申为两种相互对应、此消彼长的现象或事物（比如人们常说的阴盛阳衰）。例如：天为阳地为阴，日为阳月为阴，君为阳臣为阴，男为阳女为阴，刚为阳柔为阴，动为阳静为阴，奇数为阳偶数...
《素问·阴阳应象大论》云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面:天为阳,地为阴;日为阳,月为阴;至为阳,去为阴;动为阳,静为阴;速为阳,迟为明;昼为阳,夜为阴等等。