历史知识> 阳玛诺 明末来华葡萄牙耶稣会士,字演西。早年在印度果阿学习,万历间赴澳门讲授神学。万历三十九年(1611)进入韶州(今广东韶关)传教,被逐归。天启元年(1621)再度入内地,赴北京传教。清初活动于江南,负责杭州传教会省区工作。死于杭州。精通天文,著有《天问略》,以问答形式解说天象原理。
【名词解释】阳玛诺(Emmanuel Diaz junior,1574—1659) 如何将EXCEL生成题库手机刷题 > 下载刷刷题APP,拍照搜索答疑 > 手机使用 参考答案: 葡萄牙耶稣会传教士。字演西。明万历三十八年(1610)来华,主要在江南一带传教。清顺治十六年(1659)殁于杭州。精谙神学,熟习汉语,译有教理书多种,其中《轻世金书》,为...
作者:阳玛诺 出版社:商务印书馆 出版时间:1936-12 ,购买天问略等民国旧书相关商品,欢迎您到孔夫子旧书网
阳玛诺在书中介绍道: 一位欧洲人 发明了一种让我们能够“看远处就像看近处一样”的工具。 耐人寻味的是,阳玛诺只是提及 一位欧洲人 、 却并未说明是“伽利略”发明了望远镜。 按理说,西方宣称1609年伽利略发明了望远镜,时间相隔如此之近,阳玛诺怎么可能不知道伽利略的大名呢? 唯一合理的解释,便如笔者此前文章分析...
00680.圣经直解14卷目录1卷.葡萄牙.阳玛诺译.清乾隆55年(1790)北京始胎大堂刊本 1.54 GB高清大图。 http://t.cn/A6WBDDug #月隐寒霜藏书[超话]# #月隐寒霜藏书#
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周希令等三人和阳玛诺的一问一答,实际上也是对天地日月星辰运行科学真理的探求,是明代时期的“天问”。由于问答的内容相对普通简略,因而在“天问”二字之后加了一个“略”字,最后定名为《天问略》。 阳玛诺《天问略》 由于《天问略》一书的问世,催生了更加科学更加准确的《崇祯历法》的产生,并取代了弊端很多误差...
阳玛诺(Emmanuel Diaz 字演西,葡萄牙人)。明朝(1574——1644)末年来华的传教士。1601年在果阿完成学业后,到澳门传授神学六年。 1611年(明万历39年)来广东韶州传教,为当地人所逐。 1614—1615年担任中国日本两国教区负责人,1616年被遣送回澳门。1621年受政府的邀请
阳玛诺(Emmanuel Diaz,字演西,葡萄牙人)是明朝末年(1574-1644)来华的传教士。他著有《天问略》一书,该书结合了传教任务与当时的西方最新科学知识。阳玛诺通过其叙事策略,在书中探讨了“天主”、“天堂”等概念,并利用伽利略的望远镜观测天文。他的著作在中西文化交流史上具有重要意义,近年来受到学界的广泛关注和研...
葡萄牙传教士阳玛诺(EmmanuelDiaz,1574-1659年,字演西),西史宣称其于1601年在果阿完成学业后遂至澳门传教,历时六年,又于1611年(明万历39年)至广东韶州传教,为当地人所逐。也就是说,西史叙事中此人于1601年来华。若果真如此,到1615年,阳马诺已在华十余年,官话应该说得不错了,因此1615年在北京出版刊印《...