阳明病,谵语,有潮热,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也;若能食者,但硬耳。宜 下之。A.承气汤B.调胃承气汤C.小承气汤D.大承气汤
百度试题 题目原文“阳明病,谵语,有潮热,反不能食者___”( )A.本有宿食故也B.胃中必有燥屎五六枚C.胃中虚冷故也D.初头硬,后必溏E.宜大承气汤 相关知识点: 试题来源: 解析 B 反馈 收藏
【原文】阳明病,谵语有潮热、反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也;若能食者,但硬耳,宜大承气汤下之。 【理解】“阳明病,若能食,名中风;不能食,名中寒”,此辨阳明寒热的一般方法。今阳明病,谵语,潮热,为…
“若能食者,但硬耳”,是谓虽见潮热、谵语等症,而尚能饮食,是大便虽硬,但未至燥坚程度,仲景未出方治,权衡其证,当以小承气汤轻下为宜,而不可用大承气汤以大泻下。 《注解伤寒论》对本条的注释:谵语潮热为胃热,当消谷引食;反不能食者,胃中有燥屎,而胃...
215 阳明病,谵语有潮热,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也。若能食者,但硬耳,宜大承气汤下之。 本条你们一看就明白了,“谵语有潮热”则里结实呀!里有热,热能化食嘛,应当能吃才对,而反不能吃,这怎么回事呢?这就是不但肠子里头有燥屎,胃里头也有燥屎了,古人是这么看的。其实我们方才说了,胃里头不...
上述条文的不能食、食不下，都属于太阴病。热能消谷善饥，所以能食常见阳明病。特殊情况下，如阳明腑实证的时候，因为胃中有燥屎五六枚，也有不能食。如：215．阳明病，谵语有潮热，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也。若能食者，但鞕耳，宜大承气汤下之。227．脉浮发热，口干鼻燥，能食者则衄。脉浮...
若能食者,但鞕耳,宜大承氣湯下之。 215、陽明病,譫語有潮熱,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也。若能食者,但鞕耳,宜大承氣湯下之。 解:本条文论谵语潮热兼证能食与不能食的差异。主证相同皆为谵语、潮热,兼证不同:有能食者,有不能食者。差之毫厘谬以千里,证几微之差不可不知! 原文疑有讹传...
阳明病,谵语发潮热,脉滑而疾者,小承气汤主之。因与承气汤一升,腹中转矢气者,更服一升;若不转矢气,勿更与之。明日不大便,脉反微涩者,里虚也,为难治,不可更与承气汤也。阳明病,谵语有潮热,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也。若能食者,但硬耳,宜大承气汤下之。阳明病,下血谵语者,此为热入血...
阳明病,谵语与潮热并见,是阳明腑实燥结的主要见证,但其燥结的程度有微甚之别,可结合病人的进食情况进一步分析。一般而言,胃有燥热往往消谷善食,此反不能食者,必因阳明燥热结实,腑气壅滞较甚使然,非用大承气汤不可攻下其燥结...
216、阳明病,下血谵语者,此为热入血室,但头汗出者,刺期门,随其实而泻之 30 2023-12 2 215、阳明病,谵语有潮热,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也。若能食者,但硬耳 35 2023-12 3 214、阳明病,谵语发潮热,脉滑而疾者,小承气汤主之 39 ...