@AI王阳明阳明心学原文与解读 AI王阳明 阳明心学,乃吾一生心血所系,今愿与尔等共析其要义。 心即理 心,乃天理之所在。天理,即良知,良知乃天理昭明灵觉之处,故良知即是天理。此命题,上承孟子心学之萌芽。孟子有云:“万物皆备于我,反身而诚,乐莫大焉。”意指万事万物之真理,吾人本心皆已具备,无须外求。又...
一贵一贫,乃知世态;一死一生,乃知交情 自知者智 自胜者勇 自暴者弃 自强者成 夫用人之道,疑则生怨,信则共举。 译文:在使用人才这个大问题上,千万不要让对方感觉到你在怀疑他的忠诚、能力或其他种种。疑人不用,用人不疑,如果你怀疑他,就不要用他,既然决定用他,就相信他会给你带来业绩和成果。用人,...
原文：来书又云：“师云：‘为学终身只是一事，不论有事无事，只是这一件。若说宁不了事，不可不加培养，却是分为两事也。’窃意觉精力衰弱，不足以终事者，良知也。宁不了事，且加休养，致知也。如何却为两事？若事变之来，有事势不容不了，而精力虽衰，稍鼓舞亦能支持。则持志以帅气可...
既云“交养互发，内外本末一以贯之”，则知行并进之说无复可疑矣。又云“功夫次第，不能无先后之差”，无乃自相矛盾已乎？“知食乃食”等说，此尤明白易见。但吾子为近闻障蔽，自不察耳。夫人必有欲食之心，然后知食。欲食之心即是意，即是行之始矣。食味之美恶，必待入口而后知。岂有不待入口，而...
十家牌法之后,阳明先生一封书信,抵得千军万马,巢贼缴械投降,瓦解了对方战力的三分之二,只剩下少数顽固分子,兵戎相见。这封书信中蕴藏了怎样的心法? 1. 宁死必报 巢贼抢夺别人的妻子、家财,终有一天也会被他人抢夺妻子、家财,这就是行为作用与反作用的呈现。
《阳明心学原文朗读》由心力学习社创作,目前已更新37个节目,包含《示弟立志说》、《教条书龙场诸生》-立志、《教条示龙场诸生》-勤学、《教条示龙场诸生》-改过、责善、《与黄诚辅书》等内容。用声音分享人类智慧,用声音服务美好生活,更多好内容尽在喜马拉雅。
原文:遭忌勿怨。 译文:遭受猜忌不要责怨。 释评: 有才能的人免不了为人猜忌,这是封建官场不能根除的恶疾,为官者必须坦然面对。封建当权者从来不会真正信任他人,他们的私心是不可能有所改变的。责怨当权者是无用的,更是招祸的,相反,不发怨言却是高明的对策。封建当权者并不惧怕人们的怨恨,迷惑他们才是聪...
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摘读《传习录》原文(如上书),承蒙览阅,再逢困顿,洗心卒读。【自感】 王阳明,名守仁,字伯安,生于成化八年,卒于嘉靖七年,浙江余姚人。因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,世称阳明先生。 他曾思索 何为…
阳明心学求朱子礼卷电子原文 子礼为诸暨宰,问政,阳明子与之言学而不及政。 子礼退而省其身,惩己之忿,而因以得民之所恶也;窒己之欲,而因以得民之所好也;舍己之利,而因以得民之所趋也;惕己之易,而因以得民之所忽也;去己之蠹,而因以得民之所患也;明己之性,而因以得民之所同也;三月而政举...