东周·庄周《庄子·盗跖》中描述了防风氏“悲剧巨人”的形象，以上述防风氏的功绩来看，他是两朝重臣，所以他不仅像悲剧巨人，更像悲剧英雄，而悲剧英雄大概率是不会造反的。那防风氏为啥招致杀身之祸？这个确实没有确切的史料记载，不过有学者指出，防风氏可能劝阻并反对大禹企图破坏原始民主禅让制度，传位于其子启...
防风氏是远古防风国 (在今浙江德清县)的创始人，又称汪芒氏，传说今天汪姓的始祖。防风氏并不是一个小人物，他生活在夏商之前的尧舜禹时代，当时，他是一个部落的首领，这个部落叫做防风族，也叫汪风族，因为他们生活的地点是一片汪洋的沼泽地。 而他们的后代也顺理成章的姓“汪”，换句话说，防风族其实是今天...
孔子回答说：“我听说，从前大禹召集群神到会稽山会合，防风氏部落的首领迟到了，大禹就杀了他；并将他的尸体陈列出来，他的骨骼一节之大要用一辆车来装载，这就是最大的骨头了。”显然，这段记载不仅展示了，古代战争中的一段历史；还通过孔子的回答，引出了关于防风氏及其骨骼大小的传说。《史记》记载的“骨节...
显然，文献记载中的防风国，就是考古发现的良渚文化遗存，或者可以说防风国是良渚部落联合体中的一个主要部落。防风氏被大禹杀掉后，辉煌一时的良渚文明彻底走向了终结。著名历史学家夏星南先生认为“防风国的覆灭是良渚文化突然消失的最直接的原因”。大禹杀防风氏，“会盟迟到”不过是借口而已，其背后还有更为深层的...
世上当然没有一辆车才能装下一节的骨头，孔子以“不语乱力怪神”著称，却大谈防风氏的大骨，并对防风氏的历史知之甚详，学者董楚平认为，“孔子可能是防风氏的余脉”。1 上古氏族名称，常与居住地有关，如有虞氏、陶唐氏、夏后氏。就此而言，防风氏与防地有关。关于防地的早期文献记载如下：《左传·隐公...
后来两人分别，防风意映只知道那人是涂山家的人，而且篌也代表涂山璟看望过一次防风氏，所以这个傻傻的女人就认为，那天救自己的人是涂山璟，正好他们两家是有婚约的，而防风意映对于这门亲事，根本就没有反对过，甚至傻傻地期待着第二天能如愿嫁给心上人，谁知好巧不巧的是，涂山璟竟然失踪了。在意识到如意郎君...
防风氏被杀事件衍生出“白血化草”的神奇传说。《中药的故事》记载：大禹剖开防风氏尸体发现腹腔尽是野草后后悔莫及，其白血化为伞形羽状叶的小草——即防风草药。草药功效的民间认知 该书记载：百姓用此草治疗风寒病时称其为“冤魂神草”，说明其药用价值通过集体记忆传承。现代药理证实其祛风解表、胜湿止痛的功效...
“防风氏，身横九亩不能免于会稽之诛。昔禹致群臣于会稽之山，防风后至，禹杀而戮之，身横九亩。”在中国众多神话故事中，都有一种“巨人族”的存在，在远古时期有一个国家叫做防风国，位置大约在今天的浙江地区，传说中是“汪”姓人的始祖，根据大多数记载来看，防风氏生活在尧舜禹时代，是防风族的首领，曾经...
这第一层就是古代女子的名节，在外人看来，涂山璟不管跟防风氏有没有发生亲密关系，他们之间也洗不白了，涂山璟倒是无所谓，他是涂山氏的族长，没人敢在背后议论，可防风氏就不同了，她毕竟是个女人，如果真的因为名节丢了，而遭到天下人的耻笑，涂山璟也是过意不去的。第二层就是涂山氏的名誉了，老太太...
首先，文章通过引入古代文献中的记载，生动地描绘了防风氏的形象，这种生动的语言使得传说变得更加真实和具体。同时，文章巧妙地运用对比手法，将中国古代巨人传说与神圣罗马帝国、法国、巴西等地的传说进行对比，使读者更好地理解这种现象在全球范围内的分布与传承。这种对比不仅丰富了文章的内容，也为读者提供了更多的...