《国语·周语上》记载:“防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。”上述言论 A. 体现原始民主遗存 B. 崇尚君民平等共治
《国语·周语》云:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”周厉王时,王室重臣召公曾以此劝谏其不要限制民众舆论,周厉王不听,最终引发“国人暴动”,周厉王也被赶出国都。这说明西周时期 A. 社会变革冲击天子地位 B. 原始民主遗存影响政治 C. 崇尚君...
《国语•周语上》记载:“防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。”上述言论( ) A. 体现原始民主遗存 B. 崇尚君民平等共治 C. 追求家国一体格局 D. 维护君主专制统治 相关知识点: 试题来源: ...
《国语•周语上》记载:“防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。”上述言论( )A.体现原始民主遗存B.崇尚君民平等共治C
《国语·周语上》记载,“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”对此解读正确的是( )A. 西周政体保留有原始
翻译:防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。相关知识点: 试题来源: 解析 堵塞百姓的嘴,比堵塞河流还危险。河流堵塞就要决口,伤害的人一定很多,禁止人们发表言论也象这一样。所以治理河道的人排除堵塞使水畅流,治理人民的人,启发诱导使人民敢于畅所欲言。
《国语·周语》记召公谏周厉王弭谤,曰:“防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多……故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。”这一记载可以...
召公曰:是障之也。防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。相关知识点: 试题来源: 解析 召公说:“这是堵他们的口。堵住百姓的口,比堵住河水更厉害。河水堵塞而冲破堤坝,伤害的人一定很多,百姓也象河水一样。所以治理河水的人,要疏通它,使它畅通,治理...
A.依据材料“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导,为民者,宣之使言”可以看出召公劝谏要注重民意,善于纳谏,这说明西周政治带有原始民主色彩,故此项正确;B.春秋时期周天子丧失了天下共主地位,与题干时间不符,故排除;C.材料中无法体现国人有权决定周天子的去留,故排除;D....
邵公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言(9)。《邵公谏厉王弭谤》)邵穆公说:“您这是在堵他们的嘴啊!堵住