《阆苑女仙图》卷，一幅穿越千年时光的艺术瑰宝，源自五代名家阮郜之手，绢本设色，宛如晨曦初照下的梦幻之境，纵42.7厘米，横展177.2厘米，尺幅之间，尽显天地之宽广，仙境之幽邃。此画虽无作者亲笔款印，却凭借历代文献的细腻笔触与卷末的深情跋语，构筑起一幅确凿无疑的艺术传承图谱，成为阮郜孤本遗世的璀璨明珠。画中，“阆苑”
善画人物,尤工仕女,以《阆苑女仙图》传世得名。 画卷全图
《阆苑女仙图》共有女仙24尊，以左、中、右和上下对称分布。其中位于上半部女仙6尊，其分布为左上1尊，中间1尊，右上4尊。下半部女仙18尊，其分布为左下2尊，中间13尊，右下3尊。其中主仙有8尊，分别是位于中间的西王母、西王母身旁女仙、拨阮女仙、阅读女仙、骑龙女仙、驾鹤女仙、飞行女仙，以及...
一·仕女图画家——阮郜 阮郜,生卒年不详,里籍亦不明。五代十国画家,青年入仕,为太庙斋郎。善画,工写人物,尤擅仕女,凡纤栋淑婉之态,萃于毫端。人物形象端庄秀美,情态雍容,颇有唐人的遗风。 二·阆苑女仙图 《阆苑女仙图》绢本,设色,纵42.7厘米,横117.2厘米,是五代十国阮郜唯一的传世作品,现藏于北京故宫...
在悠悠历史长河中，道教以其独特的教义和深厚的文化内涵影响着诸多方面，而《阆苑女仙图》恰似一颗闪耀的星辰，承载着道教的诸多奥秘与人们的美好期许。从先秦时西王母最初的模样，到唐末五代其尊贵形象的定格，再到道教 “贵柔” 思想、女性修仙理念等的融入，这幅图犹如一幅生动的画卷，徐徐展开五代时期道教文化...
以《阆苑女仙图》传世。工人物,尤擅仕女,凡纤浓淑婉之态,瑶池阆苑之趣,萃于毫端。且多取道教题材,《宣和画谱》著录其作品四件,其中《女仙医(矢为冬)》,一名《阆苑女仙图》,长卷,绢本,描写西王母侍女萼绿华与董双成的神仙故事。霓旌羽盖,飘若凌云,用笔精练,...
阆苑女仙图卷五代阮郜绢本,设色纵42.7厘米,横177.2厘米现藏北京故宫博物院 “阆苑”是传说中仙人的住处,有时也指宫苑。此图描绘的当是仙山阆苑,为仙女生活游玩之地。图中描绘苍松翠竹间,一群女仙休闲的情景,其中三个地位显赫,在小仙女的陪侍下坐在一起,或执卷欲书,或展卷凝视,或拨弄三弦。四周有乘鸾女仙、...
《阆苑女仙图》是一幅描绘西王母，萼绿与董双成的神仙故事，题材为画卷，该画卷是阮郜唯一的传世作品。阮郜运用铁线描以平行排列的方式，将瑶池翠水的形象塑造地坚硬且有实感，该画现藏于北京故宫博物院。《神仙传》云：“昆仑阆风苑，有玉楼十二，立基九层，左瑶池，右翠水，有弱水九重，盖不可到。”神仙，...
《阆苑女仙图》五代时期阮郜唯一传世作品,画作尺寸纵42.7厘米,横117.2厘米,现收藏于故宫博物院。 为获得最佳观赏效果建议横屏观看 该素材来源于中传新文创 五代十国,时期社会动乱,政权更迭。面对现实的动荡,文人书画家们更向往宁静、美好的神仙境界,因此在这个动乱时期便产生了《阆苑女仙图》这样典型的作品。《阆苑...
五代 阮郜《阆苑女仙图》卷鉴赏 阮郜(生卒年不详),其事迹史书记载不详。《宣和画谱》只说他“入仕为太庙斋郎”。以《阆苑女仙图》传世。工人物,尤擅仕女,凡纤浓淑婉之态,瑶池阆苑之趣,萃于毫端。且多取道教题材,《宣和画谱》著录其作品四件,其中《女仙医(矢为冬)》,一名《阆苑女仙图》,长卷,绢本,描写...