香严童子所修是香因法门,以闻香悟道;大势至菩萨念佛圆通;观音菩萨耳根圆通。每个人修学的法门都不同。《楞严经》中说: 香严童子即从座起,顶礼佛足而白佛言:“我闻如来教我谛观诸有为相。我时辞佛,宴晦清斋,见诸比丘烧沉水香,香气寂然来入鼻中,我观此气非木、非空、非烟、非火,去无所著来无所从,由...
通过本文，试着探讨香与道教的深刻联系，探究香在道教中的象征意义以及闻香悟道的实践方式，旨在加深对道教文化的理解与认识。通过对香与道教关系的研究，我们可以进一步领略中国传统文化的智慧与美学，以及人与自然、人与神灵之间的和谐关系。香在道教中不仅仅是一种香味的散发，更是一种具有神秘、宗教和哲学意义的符号...
《楞严经》闻香悟道! 接着来讲《楞严经》十二处虚妄,接着是“嗅与香二处虚妄”。 「阿难,汝又嗅此炉中栴檀。此香若复然于一铢,室罗筏城四十里内,同时闻气。于意云何?此香为复生栴檀木?生于汝鼻?为生于空?」 「译文」佛接着说:“阿难,你再来嗅此香炉中正在燃烧的旃檀香。这种旃檀香,如果只是燃上这...
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在《楞严经》卷五,有二十五位菩萨分别讲自己修的法门,每个菩萨都不一样。香严童子所修是香因法门,以闻香悟道;大势至菩萨念佛圆通;观音菩萨耳根圆通。每个人修学的法门都不同。《楞严经》中说: 香严童子即从座起,顶礼佛足而白佛言:“我闻如来教我谛观诸有为相。我时辞佛,宴晦清斋,见诸比丘烧沉水香,香气...
主要内容包括中国香的文化脉络、中国香·香药同源、百香之首·沉香专题篇、中国香·神奇的香料、古代香方与制香技艺、香的品鉴(气味元素分析法)、中式传统香事礼仪(包括印篆香礼法、隔火熏香礼法、匙箸香礼法、焖香礼法、煎香礼法、线香礼法)、中式香席以及香学答疑等九个部分。本书凝结了作者从业十余年来的中国...
在《楞严经》卷五,有二十五位菩萨分别讲自己修的法门,每个菩萨都不一样。香严童子所修是香因法门,以闻香悟道;大势至菩萨念佛圆通;观音菩萨耳根圆通。每个人修学的法门都不同。《楞严经》中说: 香严童子即从座起,顶礼佛足而白佛言:“我闻如来教我谛观诸有为相。我时辞佛,宴晦清斋,见诸比丘烧沉水香,香气...
闻香悟道 相辅相成 《黄帝内经》讲到养生非常重要的两个方面:一、精神内守,病安何来,这是养精神---调摄精神:心情清静安闲,无杂念妄想,血气自然顺畅,无从病起。二、阴阳之要,阳密乃固,这是养身体---袪邪扶阳:人的阳气充足,才起到保...
“闻香悟道”的下一句可以是“品香识人”。“闻香悟道，品香识人”是一句富有哲理和内涵的句子，它表达了通过感受和理解香气来认识和领悟人生或道义的道理。这句话可以用来激励人们在生活中多用心去感受和理解身边的人和事，通过观察和领悟，不断提升自己的认知和能力，从而达到更高的境界。