名句 闻谤而怒者,谗之由也;见誉而喜者,佞之媒也 释义述政→君臣 【闻谤而怒者,谗之由也;见誉而喜者,佞之媒也】语出隋代王通《中说·魏相》。听到谤谏就怒气冲冲,这是招来谗言的缘由;受到称赞就喜形于色,这是引来媚语的媒介。说明领导者应当加强修养,不能闻誉则喜、闻谏则怒。谤:谤谏。由:因由,...
新闻工作者 《小窗幽记》选读之一六八 勿闻谤而怒 勿见誉而喜 闻谤而怒者,谗之隙; 见誉而喜者,佞之媒。 【译文】听到毁谤的言论就勃然大怒的人,最容易接受谗言。听到赞美恭维的言论就沾沾自喜的人,最容易听进媚语。 【一得】《小窗幽记》中“闻谤而怒者,谗之隙;见誉而喜者,佞之媒。”一语出自...
四○、闻谤而怒者闻谤而怒者,谗之隙;见誉而喜者,佞之媒。【译文】听到毁谤的言语就会发怒的人,最容易接受谗言。听到赞美恭维的话就沾沾自喜的人,也最容易听进谄媚的话。【评语】就像墙什么地方有缝,风就从什么地方进来一样,谗言本来是不会发生的,它只在容易接受谗言的人心中生根发芽,因为,听到毁谤言语不...
168、勿闻谤而怒勿见誉而喜 [原文] 闻谤而怒者,谗之隙; 见誉而喜者,佞之媒。 [译文] 听到毁谤的言论就勃然大怒的人,最容易接受谗言。听到赞美恭维的言论就沾沾自喜的人,最容易听进媚语。 [赏析] 就像墙什么地方有缝,风就从什么地方进来一样,谗言本来是不会发生的,它只在容易接受谗言的人心中生根发芽...
：“闻谤而怒者，谗之隙；见誉而喜者，佞之媒。”听到诽谤的言语就发怒的人，进谗言的人就有机可乘；听到赞美恭维的话就沾沾自喜的人，谄媚的人就乘机而入 搜
一、闻谤而怒者，谗之隙；见誉而喜者，佞之媒。真正成熟的人，在别人面前不要轻易展露自己的情绪，否则很容易被别有用心的人利用。如果听到他人的无理诽谤就暴跳如雷，很容易被人施展激将法；如果听到别人的恭维而沾沾自喜，则身边会聚集谄媚逢迎的小人。成大事者，要时刻保持头脑清醒，不能只听...
学点国学《小窗幽记》有句话:闻谤而怒者,谗之囮;见誉而喜者,佞之媒。 其意思就是:如果听到别人说他坏话,就会大发雷霆,那么喜欢进谗言的小人,就会有机可乘;如果听到别人赞美恭维的话,就大喜望外,那么...
4、39 闻谤而怒者,谗之隙 2024-09-21 20:20:2701:30 29 所属专辑:小窗幽记 喜欢下载分享 声音简介闻谤而怒者,谗之隙;见誉而喜者,佞之媒。 听到毁谤的言语就会发怒的人,最容易接受谗言,因为这种性格最容易让进谗言的人有机可乘;听到赞美恭维的话就沾沾自喜的人,也最容易听进谄媚的话。
#易无止境# 闻谤而怒者,谗之由也;见誉而喜者,佞之媒也。出处: 隋·王通《文中子·魏相篇》,听到别人指责自己过错就恼怒,这是产生谗言的原因;一受称扬就沾沾自喜的人,是产生阿谀逢迎小人的原因。 û收藏 1 1 ñ1 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载...
闻谤而怒者,谗之囮也;见誊而喜者,佞之媒也。王通 年代:隋唐五代 国籍:中国 发布王通的妙语 简介:王通(580—617),字仲淹,号文中子,隋朝河东郡龙门县通化镇(今山西省万荣县通化,一说山西河津)人,著名教育家、思想家。 出身官宦人家,父王隆,以学术见长,曾为国学博士。王通从小受家学熏陶,精习《五经》,...