孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。”孟子·公孙丑上 孟子说:“(孔子的弟子)子路,人家指出他的过失来,他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后,很谦虚地向人家下拜。”上一篇:……我善养吾浩然之气。 下一篇:天时不如地利,地利不如人和。相关阅读学而不思则罔,思而不学则殆。 多少事,从来急;天地转,光阴
解析 原文: 子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同。舍己从人,乐取于人以为善。 译文: 子路,别人指出他的过错,他就高兴。禹,听到善言,就拜谢。伟大的舜又超过了他们,好品德愿和别人共有,抛弃缺点,学人长处,乐于吸取别人的优点来修养自己的品德。
子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。 《孟子•公孙丑上》 23. 这一段中除了“闻过则喜”外,还有成语“ ”也源于此。(1分) 24. 概括本段...
解释：子路，别人指出他的过错，他就高兴。禹，听到善言，就拜谢。公孙丑章句上·第八节原文：孟子曰：“子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉，善与人同。舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹1闻善言,则拜。大舜有2大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔3以至为帝,无非取于人者。取诸人4以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善5。” 【翻译】 孟子说:“子路,别人指出他的错误,他便高兴。禹听到了有价值的话,就给人下拜。
孟子曰：“‘子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从之，乐取于人以为善。”（《孟子· 公予丑上》 )（1）孟子引用子路、禹、舜的事迹，目的是什么？请用自己的话回答。（2）子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之。”（《 ...
(1)由原文“子路,人告之以有过,则喜。禹,闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同”可知,孟子认为,子路闻过则喜;禹听到有教益的话,就给人家行礼;大舜,总是与别人一起做善事。横线处依次应该填入子路、禹 、大舜。 (2)在《论语·述而》篇里,孔子曾经说过:“丘也幸,苟有过,人必知之。”他把别人给自己指出...
闻过则喜 孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有①大焉,善与人同②,舍己从人,乐 取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与③人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”(选自《孟子.公孙丑上》)【注释】①有:同“又”。②善与人同:与人共同做...
告之以有过则喜:别人指出他的过错,他就很高兴。这体现了子路谦逊好学的品质,以及对于自身成长的积极态度。 禹:即大禹,古代圣王,以治水功绩著称。此句表明大禹对于善言的尊重与珍视,认为听到有益的话语是对自己的启发和帮助,故而行礼拜谢。 闻善言则拜:听到有教益的话,就给人家敬礼。这体现了大禹的谦逊与敬贤重...
整个句子的意思是说：听到有教益的话就下拜，别人指出自己的过错就高兴。有一次，孟子在与人谈话中指出：“子路这个人，当有人告诉他的过错 时，他就很高兴。而大禹一听到有教益的话，就给人家敬礼（原文是‘子路， 人告之以有过，则喜；禹闻善言，则拜’）。伟大的舜帝更是了不起，超过了他们。