神荼郁垒 拼音 shēn shū yù lǜ 地区 中国 解释 门神 目录 1简介 2传说故事 3文献记载 4门神 5成语 6民间年画 神荼郁垒[1] 拼音:shēn shū yùlǜ 注音:ㄕㄣㄕㄨㄧㄩˋㄌㄩˋ "神荼",这个"荼"字,不念"图",念"书"。"郁垒","郁"是一个简化字,而这个"垒"字,不念"磊",念"绿"。
根据《礼记》《乐记》等古书记载，神荼郁垒是华夏最早的门神。那么，神荼郁垒如何成为了传统文化中的门神？他们有着什么样的故事？神荼、郁垒是轩辕黄帝时期，两位降妖伏魔的战神，他们本是妖族，后来投奔巫族，跟随蚩尤对抗妖族。轩辕黄帝战胜蚩尤后，神荼郁垒归顺，成为黄帝手下部将。相传，他们二人本为桃树和柳树精，...
是汉族民间信奉的两位门神。个叫神荼(读作“shēn shū”),一个叫郁垒(读作“yù lǜ ”)。神荼一般位于左边门扇上,身着斑斓战甲,面容威严,姿态神武,手执金色战戢;而郁垒则位于右边门扇上,一袭黑色战袍,神情显得闲自适,两手并无神兵或利器,只是探出一掌,轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎。 纬书《河图括地...
唐代以后,又以秦叔宝、胡敬德(尉迟敬德)为门神。传说唐代宫中闹鬼,太宗夜不能寐。唐太宗令人画秦、胡二将形象贴于官门左右,自此鬼魅邪崇以息。贵族之家大书“秦军”、“胡帅”字样贴在门上,以为门神。 郁垒神荼是中国民间信奉的两位门神。一个叫神荼(...
在所有门神中,神荼与郁垒可以说是最早的门神了。 宋谢维新《古今合璧事类备要》引《六帖注》载:“东海度朔山有大桃树,蟠屈三千里,其卑枝向东北,曰鬼门,万鬼出入也。有二神一曰神荼,一曰鬰垒。主阅领众鬼之出入者,执以饲虎。于是黄帝法而象之,因立桃板于门户上,画神荼郁垒,以御凶鬼。” ...
传说小门神神荼、郁垒兄弟二人常于树下巡查,如有小鬼兴风作浪,二人便会将其捉来喂老虎.动画电影《小门神》对这个古老故事做了现代化的改编:当人间对仙界失去必要的关注,诸神面临失业危机的时候,神荼、郁垒决定现身人间来证实自身的价值。《小门神》用动画改编古老传说,取得了极大的成功。《小门神》的成功说明( ) ...
神荼和郁垒、秦琼与尉迟恭，这是中国民间传统常见的四大门神，一起来了解他们的传说。神荼和郁垒：最早的门神，是用桃木雕刻成的两个“桃人”。据说，他们就是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将——神荼与郁垒的化身。神荼和郁垒，为上古时代的人物，在《山海经》、《风俗通俗》等书中都有关于他们二人的...
可见，神荼、郁垒兄弟俩是最早的门神。神荼郁垒 汉代 河南南阳 汉代的门神 汉代是门神发展的一个标志性时期，在这一时期，人们开始赋予神祇人格力量，并将门神形象逐渐与现实生活中的一些勇敢形象联系起来。所以，汉代的门神，有神的造型，也有人的造型。汉朝的门神大多是画在门上的，门神置于大门之上就是源于汉朝。
郁垒神荼是汉族民间信奉的两位门神。一个叫神荼（一般读作“shēn shū”），一个叫郁垒（一般读作“yù lǜ ”）。神荼一般位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戟；而郁垒则位于右边门扇上，一袭黑色战袍，神情显得闲自适，两手并无神兵或利器，只是探出一掌，轻抚着坐立在他身旁巨大...