华燧印《锦绣万花谷》有两次印本，一即此本，另一铜活字印本，字较大，版心上有“弘治岁在阏逢摄提格”，即甲寅，为弘治七年。此书双行小字印，于华氏铜活字印书中，时代较早，堪称华燧印书中代表之作。《锦绣万花谷》为中国宋代所编大型类书之一，共计一百二十卷，分前集、后集、续集各四十卷。作者姓名...
明代的活字印刷术比宋元时期有较大的进展,弘治三年(1490),华燧会通馆用活字铜版刊印《宋诸臣奏议》,后来又印有《锦绣万花谷》《容斋随笔》《百川学海》等。此外,在常州、苏州、南京、浙江、福建等地也都有用铜活字刊印的书籍。虽然如此,明活字本存世的数量亦非常...
清代初期，内府以铜活字印书，卷帙浩繁，质量上乘，在中国金属活字印刷史上占据了重要地位。这部《御选宝筏精华》，便是其中的代表。此书卷前有雍正十一年御制序，卷内为清世宗为学佛众生认识佛理得以入境而选录的佛家偈语及有关词句。原典纪书局提供的为：清雍正十一年内府铜活字本。 书籍信息：御选宝筏精华二...
《春秋繁露》共17卷,82篇,当为后人辑录董氏遗文而成。隋唐以后,始有《春秋繁露》之名。《春秋繁露》现存最早版本为宋嘉定四年(1211)江右计台刻本,本文介绍的是明正德十一年(1516)锡山华坚兰雪堂活字印本,也是我国现存较早的铜活字印本之一。 宋人沈括在他的著作...
周堂铜活字本《太平御览》是中国古代一部著名的类书,也是现存最早的《太平御览》版本之一。该版本采用铜活字印刷技术印制,具有重要的历史和文化价值。 印刷工艺 周堂铜活字本《太平御览》采用了铜活字印刷技术。铜活字印刷是中国古代的一种传统印刷技术,通过铸造铜字模制作活字,然后拼排成书。这种技术的特点是字形规整...
明抄本正文至卷五十止,活字印本四十七卷后有拾遗一卷。铜活字印本拾遗遗为:日中气、日傍气、日变异、日蝕、月傍气、日变异、月暈二十八宿、月犯二十八舍、月傍氣、月暈、月蝕、月五星变色、北斗占五谷善惡、老人星,辰星、妖星、北斗、妖星、慧星、流星。明抄本卷五十为:日中风气、日旁气、日变异、日食、月...
用活字版印刷的古书,绝大多数为木活字本,也有少量铜活字本。一直以来,版本学家区分铜活字本和木活字本,都是依靠文字记载,而未提出通过观察版面可以获得的鉴定依据。 如黄永年先生的《古籍版本学》中说:“除非有文字标明其为铜活字印本,否则是铜活字抑用木活字极难区别。有人说,铜活字印起来墨色淡,木活字浓,这...
明初高丽铜活字本《新编古今事文类聚卷之221》建安祝穆和父编,高丽成宗朝相当明成化五年至弘治六年(1469--1493)用甲辰和大庚午字,甲辰和大癸丑字,印行数版事文类聚,均为12行19字,不分集合计为221卷,经籍访古录著录有此活字本,现很难查到此书书影等资料,是研究高丽早期活字本的重要实物。尺寸26.3*17.7,48...
可铸造是铜的独有属性,铸字也成为铜字区别于木字的根本特征。如果我们发现一部书的字是同模铸造的,在排除了陶瓷字可能后,即可断定它是铜活字本而非木活字本。同样,如果我们发现一部有文字记载的“铜活字本”上的字并非铸字而是刻字,就应该有所警觉,先搞清这种现象产生的原因,再断定它是否铜活字本。