《格言联璧》为晚清学者金缨所著。分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶11类,以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架,可以说是一座包罗万象的格言宝库。对人们...
经济出自学问，经济方有本源；心性见之事功，心性方为圆满。 舍事功更无学问。求性道不外文章。 凛闲居以体独，卜动念以知几，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁善改过以作圣。 收吾本心在腔子里，是圣贤第一等学问；尽吾本分在素位中，是圣贤第一等工夫。 万理澄彻...
从一个人如何处理自己的喜怒哀乐,可以看出一个人涵养的深浅;从一个人同众人一起行动一起休息的时候,可以看出这个人见识的高低。 2.物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。---天地万物忌讳茂盛到极点,事情忌讳完美无缺,个人生活忌讳十全十美。 3.谦退是保身第一法,安详是处事第一法,涵容是待人第一法,洒脱是养心第一...
咸丰元年辛亥（1851年）仲夏山阴金缨兰生氏谨识。一、学问类 古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。读书即未成名，究竟人高品雅；修德不期获报，自然梦稳心安。为善最乐，读书便佳。诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子；在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教...
《格言联璧》-金缨 《格言联璧》为晚清学者金缨所著。分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶11类,以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架,可以说是一座包罗万象的格言宝库。对人们修身养性、处事做人、治家...
《格言联璧》~金缨。1、古今来许多世家,无非积德;天地间第一人品,还是读书。注:自古以来许多有名望的世家,都是靠积德;要想具备高尚的人品,只有读书。 中华圣贤经 《中华圣贤经》(海天出版社 2006年6月第一版)由山湖纪人仿照《增广贤文》,据《中华韵典》依韵归类编纂。读圣贤书,行仁义事,立齐家志,存忠孝心。
——文/(清)金缨《格言联璧》译文(需朗读,不需要抄写):如果命运要降祸给一个人,必定会先降下一些福分让他沾沾自喜而产生骄傲。如果上天要降福给一个人,必定会先降下一些祸事让他提高警惕从而产生敬畏。 第1773首给孩子们的诗 ——经典国学篇(2015.9.4-2020.7.3)大圣作文创始人许吉松编辑。每天清晨6:30...
《格言联璧》 【译文】一个人的气度要高旷,却不可流于粗野狂放;心思要周详,却不可繁杂纷乱;生活情趣要清淡,却不可过于枯燥单调;言行志节要光明磊落,却不可偏激刚烈。逢到大事和困难的时候,可以看出一个人担负责任的勇气。遇到逆境的时候,可以看出一个人的胸襟和气度。而逢到喜怒的事时,则可看出一个人的涵养...
晚清学者金缨所著的《格言联璧》晚清学者金缨所著的《格言联璧》晚清学者金缨所著的《格言联璧》1、古今来许多世家,无非积德;天地间第一人品,还是读书。2、读书即未成名,究竟人高品雅;修德不期获报,自然梦稳心安。3、为善最乐,读书更佳。4、诸君到此何为,岂徒学问文章,擅一艺微长,便算读书种子;在我所求...
清代学者金缨编著的《格言联璧》“学问”类指出:“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不能御也。”对此下列理解不正确的是( )