金华宗旨的原文是:“以人为本,科学发展,绿色发展,创新发展,全面发展,和谐发展。” 首先,“以人为本”意味着金华市将始终把人民群众的利益置于首位,关注民生需求,推动社会公平和公正,提高人民的生活水平。 其次,“科学发展”强调金华市要依靠科技创新和实施科学的经济发展战略,提高产业结构和技术水平,推动经济增长和创...
所谓神光,实为虚静态下元神的内向性注意。 《吕祖太乙金华宗旨》云:“用心即为识光,放下即为性光。”性光即神光,内照功一开始,即要求“凝神于脑,以目光微向巅顶一看,觉有微明,如黑夜月色然”。 这实际上是在调动神光和目光一起作功,而且还结...
既而万颧俱寂,皓月中天,觉大地俱是光明境界,此为心体开明,金华正放也。既而遍体充实,不畏风霜,人当之兴味索然者,我遇之精神更旺,黄金起屋,白玉为台;世间腐朽之物,我以真气呵之立生;红血为乳,七尺肉团,无非金宝,此则金华大凝也。第一段,是应《观无量寿经》云:“日落大水,行树法象。”日落者,从混沌立...
《太乙金华宗旨》第一篇：天心。吕祖说，自然就是道，道没有名称，没有形象，仅仅是一个性和一个元神而已。性命是看不见也摸不到，它寄托在天光上天。光也是看不见摸不到的，而天光寄托在两眼上。天心这一寸见方地方，有着玉楼金阙之奇观，它是最虚最灵的神居住之处。所以儒家称它为虚中，佛家称它为灵台，...
作者：不详整理：诚嵩/史为民来源：以武入道（ID：gh_rudao)以武入道书品《太乙金华宗旨》回光修炼法探秘《太乙金华宗旨》是一部道教养生奇书，传为唐代著名道士吕洞宾所著。吕洞宾是民间传说的「八仙」之一，师从高道钟离权，得到钟离权亲授之金丹秘旨。「钟吕金丹道」是道家养生最为实用也最为神秘的功法，它...
而《太乙金华宗旨》能被翻译成十几个国家的文字，并且在西方大行其道，甚至可以影响荣格这样世界顶级的心理学大师，重要的一个原因，就是他的导向和可控性，说白了就是你练好了是你有造诣，练不好，打坐也能让你调整心态，放空情绪，让生活习惯更健康，这也是很多富豪钟情于打坐的原因。《太乙金华宗旨》也对打坐...
《太乙金华宗旨》是一部道教养生奇书,传为唐代著名道士吕洞宾所著。吕洞宾是民间传说的“八仙”之一,师从高道钟离权,得到钟离权亲授之金丹秘旨。“钟吕金丹道”是道家养生最为实用也最为神秘的功法,它融会了儒释道三家的生命哲理,吸纳了儒释道三家的...
我今叨为度师，先以太乙金华宗旨发明，然后细为开说，太乙者，无上之谓。丹诀总假有为而臻无为，非一超直入之旨。所传宗旨，直提性功，不落第二法门，所以为妙。金华即光也，光是何色？取象於金华，亦秘一光字在内，是先天太乙之真气，水乡铅只一位者此也。回光之功，全用逆法，注想天心，天心居日月...
有人说太乙金华宗旨是扶乩降灵之作,其实这些都是当时的托名,太乙金华宗旨出自潘易庵为首的七人小团体,而潘易庵也就是潘静观,常州人,师承朱元育(云阳真人),太乙金华宗旨中就有“朱子(云阳师,讳元育)尝云(曾经说过)”,可见太乙金华宗旨的方法出自于朱元育的传授,在潘静观这些弟子毕业时,朱元育都赠予了《邱祖语录...
太乙金华宗旨•天心第一【导读】《太乙金华宗旨》相传为吕洞宾所作,是一部道家内丹典籍,阐述金丹大道修证的思路和技术。它较少用隐语以及铅汞、龙虎等名相,而常辅以儒、佛两家经典讲明义理。本系列将原文分章句,配以达道居士的白话译文,以便学者。【原文】吕祖曰,自然曰道,道无名相,一性而已,一元神而已。性命...