还状唐德宗时期,实行两税法,“量出以制入,户无主客,以现居为薄,人无丁中,以贫富为差。居人之税,秋夏两征之,其租庸调、杂徭悉省。”据此可知,两税法( )还状还状 A.
《资治通鉴》记载:“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋予人,量出以制入。户无主客,以现居为薄,人无丁中,以贫富为差。为行商者,在所州县税三十之一,使与居者均,无侥利。居人之税,秋、夏两征之。其租庸调、杂役悉省。”这反映该时期( ) A. 减轻政府对农民的人身控制 B. 门第观念逐渐淡化 C. ...
《资治通鉴》记载:“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以现居为薄;人无丁中,以贫富为差……居人之税,秋、夏两征之。”材料所涉税制( ) A.
据史籍记载,“(杨)炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差。为行商者,在所州县税三十之一,使与居者
“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差”。这段史料反映的赋税制度是( )A. 均输平准B. 租庸调制C.
1“凡百役之费,一钱之敛。先度其数而赋于人,量出以制入。户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差。不居处而行商者,在所郡县税三十之一,度所与居者均,使无侥利。”材料所体现的税制( ) A. 促成商税成为政府主要税源 B. 延续了以人丁为主的赋税模式 C. 体现封建人身依附关系减弱 D. 需依托...
《资治通鉴》记载:“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主、客,以见居为簿,人无丁、中,以贫富为差;为行商者,在所州县税三十之一,使与居者均,无侥利。
《资治通鉴》记载唐朝“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差……居人之税、秋、夏两征之”。材料描绘的是() A. 租调制 B. 租庸调制 C. 两税法 D. 募兵制 相关知识点: 试题来源: 解析 C 【详解】 本题是单类型单项选择题。据本题...
中国古代某一赋税制度规定:“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差……惟以资产为宗,不以丁身为本。”据此可知,该赋税制度是( )。A:租庸调制B:两税法C:一条鞭法D:摊丁入亩 相关知识点: 试题来源: 解析 B A项,租庸调制是按照人...
“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差。为行商者,在所州县税三十之一,使与居者均,无侥利。”这一中国古代赋役制度